المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٢٦٢
*ولمْ يُعَوَّدْ نَومَةَ المَهدونِ* [١]
* والهُدنَةُ. والهُدونُ ، والمَهْدَنَةُ : الدَّعَةُ والسكون هَدَنَ يهدِنُ هُدونا : سَكَنَ.
* وهادَنَ القَومَ : وادَعَهُمْ.
* وهَدَنهُمْ يَهدِنُهُمْ هَدْنا : رَبَّثَهُمْ بكلامٍ وأعطاهُم عَهدا لا يَنوِى أن يَفِىَ بهِ ، قال الشاعر :
|
يَظَلُّ نَهارُ الوالِهينَ صَبابَةً |
وَتهدِنُهُمْ فى النائمينَ المضاجِعُ [٢] |
وهو من التَّسكينِ.
* وهَدَنَ الصبىَّ وغَيرَه يَهدِنُه ، وهَدَّنه : سَكَّنَه وأرضاه.
* وهُدَنَ عَنك فُلانٌ : أرضاه مِنك الشىءُ اليَسِيرُ.
* ورَجُلٌ هِدانٌ : بَليدٌ يُرضيه الكلامُ ، والاسمُ الهَدْنُ والهُدنَةُ ، وقيل : الهِدانُ : الأحمَقُ الوَخِمُ الثَّقيلُ فى الحرب ، وقيل : الهِدانُ والمَهدونُ : النوَّامُ الذى لا يُصَلِّى ولا يبَكِّرُ فى حاجةٍ ، عن ابن الأعرابىّ ، وأنشد :
*هِدانٌ كشَحمِ الأُرْنَةِ المُترَجْرِجُ* [٣]
وقال :
*ولمْ يَعَوَّدْ نَومَةَ المَهدونِ* [٤]
وقد تَهَدَّنَ ، والاسمُ من كلّ ذلك الهَدْنُ.
* والهَدِنُ : المُسترْخِى.
* وإنه عَنكَ لهَيْدانٌ ، إذا كان يَهابُه.
* والهَدْنَةُ : القليلُ الضَّعيفُ منَ المطَر. عن ابن الأعرابىّ ، وقال : هو الرَّكُّ ، والمعروف الدَّهْنَةُ.
مقلوبه : هـ ن د
* هِنْدٌ وهُنَيْدَةٌ : اسمٌ للمِائَةِ من الإبلِ خاصَّة ، وقيل : هى اسمٌ للمِائَةِ ولِما دُوَيْنَها ولِما فُوَيْقَها ، وقيل : هى المِائتانِ ، حكاه ابنُ جِنِّى عن الزِّيادى ، قال : ولم أسمَعه من غيرِه.
[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (أرن) ، (هدن) ؛ وكتاب العين (٤ / ٢٦) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٢٠٣) ؛ وتاج العروس (هدن).
[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (هدن).
[٣]الشطر بلا نسبة فى لسان العرب (أرن) ، (هدن) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ٢٢٨) ؛ وتاج العروس (أرن) ، (هدن).
[٤] سبق تخريجه.