المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٥٢١

* والخُنانُ : داءٌ يأخُذُ الطَّيرَ فى حُلوقِها ، وهو أيضاً : داءٌ يأخُذُ العَيْنَ ، قال جَريرٌ :

* ووَطِئَ مِخَنَّتَهم ، ومَخَنَّتَهم ، أى حَريمهم.

* والمِخَنُ : الرجُلُ الطويلُ ، والصحيحُ المَخْنُ ، وسيأتى ذكره.

مقلوبه : ن خ خ

* النَّخَّةُ والنُّخَّةُ : اسمٌ جامعٌ للحُمُر ، وقيل : النُّخَّةُ : البَقَرُ العَوامِلُ.

* والنَّخَّةُ : الرَّقِيقُ من الرِّجالِ والنساءِ ، يَعنى بالرَّقيقِ الممالِيكَ.

* والنَّخَّةُ : أنْ يَأخُذَ المُصَدِّقُ ديناراً بعدَ فَراغِه منَ الصَّدَقةِ ، قال :

وقيل : النَّخَّةُ : الدِّينارُ الذى يَأخُذه ، وبكُلِّ ذلك فُسِّر قولُه صلى‌الله‌عليه‌وسلم : « ليسَ فى النَّخَّةِ صَدَقَةٌ » [٣].

* والنَّخُ : أنْ تُناخَ النَّعَمُ قَريباً من المُصَدِّق حتى يُصَدِّقها ، وقدنَخَّها ونَخَ بها.

* والنَّخُ : سَوْقُ الإبِلِ وزجْرُها واحتِثاثُها ، وقد نَخَّها يَنُخُّها ، قال :

واستعمل بَعْضُهم النَّخَ فى الإنسانِ ، فقال :

وكذلك النَّخْنَخَةُ.

* وقد نَخْنَخَها فَتَنَخْنَخَتْ : زَجَرَها فقال لها : أَخْ أخْ ، على غيرِ قياسٍ ، هذا قولُ أهلِ اللغة ، وليس بِقَوِىٍّ.

[١]البيت لجرير فى ديوانه ص ٥٩٠ ؛ ولسان العرب (خلج) ، (نظر) ، (خنن) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٤ ، ٦٣) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٩ ؛ وتاج العروس (خلج) ، (نظر) ، (خنن).

[٢]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (نخخ) ، (ضحا) ؛ ومقاييس اللغة (٣ / ٣٩٢) ؛ ومجمل اللغة (٣ / ٣٠٧) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ١٥٥) ، (٧ / ٦) ؛ وتاج العروس (نخخ) ، (ضحو).

[٣]ذكره أبو عبيد فى غريب الحديث (١ / ١٦) عن كثير بن زياد الخرسانى ـ يرفعه.

[٤]الرجز لهميان بن قحافة فى لسان العرب (نخخ) ؛ وتاج العروس (نخخ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (زخخ) ؛ والمخصص (٧ / ١١٢) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٥٥٦).

[٥] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (نخخ).