* والمُهْلُ والمُهْلَةُ : ضَرْب منَ القَطِرانِ ماهِىٌّ رَقيقٌ يُشبِه الزَّيْتَ ، وهو يَضْرِب إلى الصُّفْرَةِ مِنْ مَهاوَتِه ، تُدْهَن به الإبِلُ فى الشِّتاء. وقيل : هو دُرْدِىُّ الزيتِ ، وقيل : هو العَكَرُ المُغْلَى ، وقيل : هو رَقِيق الزَّيتِ ، وقيل : هو عامَّتُه.

* والمُهْلُ : ما يَتَحاتُّ عن الخُبزَةِ مِن الرَّمادِ ونَحوِه إذا أُخْرِجَتْ من المَلَّةِ ، قال أبو حنيفة : المُهْلُ : بَقِيَّةُ جَمْرٍ فى الرَّمادِ تَبَيَّنُه إذا حَرَّكْتَه.

* والمُهْلُ ، والمَهَلُ ، والمُهْلَة : صَديدُ المَيتِ ، وفى الحديث : « إنما هُو للمُهْلَةِ والترابِ » [١] وقيل : هو القَيْح والصَّديد عامَّةً.

* [والمِهْلَة ، والمَهْلَة ، كالمُهْلَة]

* والمَهَلُ ، والتَّمَهُّل : التَّقَدُّمُ.

* وتَمَهَّلَ فى الأمرِ : تَقَدَّم فيه.

مقلوبه : م ل هـ

* رجلٌ مَلِيهٌ ، ومُمْتَلَه : ذاهِبُ العَقْلِ.

* وسَليهٌ مَليهٌ : لا طَعْمَ له ، كقولهم : سَليخٌ مَليخٌ ، وقيل : مَليهٌ إتْباعٌ ، حكاه ثعلب.

الهاء والنون والفاء

هنف

* الهَنُوفُ والهِنافُ : ضَحِكٌ فوق التَّبَسُّم ، وخصَّ بعضُهم به ضَحِكَ النساءِ.

* وتَهانَفَ به : تَضاحَك قال الفرزدق :

مِنَ اللُّفّ أفخاذا تَهانَفُ للصِّبَا

إذا أقْبَلَتْ كانَتْ لَطِيفاً هَضِيمُها [٢]

* وقيل : تَهانَفَ به : تَضاحَكَ وتَعَجَّبَ ، عن ثعلب ، وقيل : هو الضَّحِكُ الخفِىُّ.

* والمُهانَفَة : المُلاعَبَة.

[١]رواه الإمام أحمد فى المسند (٦ / ٤٥).

[٢] البيت للفرزدق فى ديوانه ص ٨٠٨ ؛ ولسان العرب (هنف).