المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ١٧٧

وقيل : هو الخائر مِنْ ألْبَانِ الشَّاءِ.

وقيل : هو اللبنُ الذى يُحْقَن فى السِّقاءِ الجديدِ ثم يُشْرَب ولا يُمْخَض ، وقيل : هو ما لم يَرُبْ وقد الْهَاجَّ لأنْ يَرُوبَ.

* وهاجِرَةٌ هَجُومٌ : تَحْلُبُ العَرَق.

* وانهَجَمَ العَرَقُ : سالَ.

* والهَجْمُ ، والهَجَمُ ـ الأخيرة عن كُراعَ ـ : القَدَحُ الضخمُ يُحْلَبُ فيه ، والجمعُ أهجامٌ.

* والهَجْمَةُ : القِطعةُ الضَّخْمةُ من الإبِلِ ، وقيل : هى ما بين الثلاثين والمائةِ ، ومما يدُلُّك على كثرتها قولُه :

وقيل : الهَجْمَةُ : أوَّلها الأربعونَ إلى ما زادت ، وقيل : هى ما بين السَّبعين إلى دُوَيْنِ المائة ، قال المُعْلَوِّط :

وقيل : هى ما بين التسعين إلى المائة ، وقيل : ما بين السِّتين إلى المائة ، واستعار بعضُ الشعراءِ الهَجْمةَ للنَّحْل مُحَاجِيا بذلك فقال :

* والهَجْمَة : النَّعْجَة الهَرِمَة.

* وهَجَمَ الشىءُ : سَكَنَ وأطْرَقَ. قال ابنُ مُقْبِلٍ :

* والاهتجامُ : آخرُ الليل.

[١]الرجز لأبى محمد الفقعسى فى لسان العرب (عرض) ، (عوض) ، (قبض) ، (هجم) ؛ وتهذيب اللغة (١ / ٤٥٦) ؛ وتاج العروس (عرض) ، (عوض) ، (قبض) ، (فضض) ، (وقض) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٣٥٥ ؛ وكتاب العين (١ / ٢٧١).

[٢]البيت لأمية بن أبى الصلت فى كتاب الجيم (٣ / ٥٨) ؛ وليس فى ديوانه.

[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (هجم) ؛ وتاج العروس (هجم).

[٤]البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ٣٢٣ ؛ ولسان العرب (قمس) ، (هجم) ، (هدى) ؛ وتاج العروس (قمس) ، (هجم) ، (هدى) ؛ والمخصص (١٠ / ١١٧) ، (٢ / ١٧).