المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ١٣٦
|
حُيِّيتِ مِن هِرْكَوْلَةٍ ضَناكِ |
قامَتْ تَهُزُّ المَشىَ فى ارتِهاكِ [١] |
* والرَّهْوَكَةُ ، كالارْتِهاك.
* والتَّرَهْوُكُ : مَشىُ الذى يموجُ فى مَشيِه.
مقلوبه : ك ر هـ
* الكَرْهُ : الإباءُ والمَشَّقَّةُ تُكَلَّفها فَتَحْتَمِلُها.
* والكُرْهُ : المَشَقَّةُ تَحتَمِلها من غير أن تُكَلَّفَها ، يقال : فَعَل ذلكَ كَرْها وعلى كُرْهٍ ، وحكى يعقوب : أقامنى على كَرْهٍ وعلى كُرْهٍ.
* وقد كَرِهَه كَرْها ، وكُرْها ، وكَراهَةً ، وكَراهِيَة ومَكرَهَةً ، قال :
|
لَيلَة غُمَّى طامِسٌ هِلالُها |
أوْغَلْتُها ومُكْرَهٌ إيغالُها [٢] |
وأنشد ثعلب :
|
تَصَيَّدُ بِالحُلْوِ الحَلالِ وَلا تُرَى |
على مَكْرَهٍ يَبدو بها فَيَعِيبُ [٣] |
يقول : لا تَتكلَّم بما يُكرَه فَيَعيبُها.
* واستَكرَهَه : كَرِهَه ، وفى المثل : « أساءَ كارِهٌ ما عَمِلَ » وذلك أن رجُلاً أكرَهَهُ أحدٌ على عَملٍ فأساء عَمله. يُضرَب هذا للرجُل يطلُب الحاجَةَ فلا يُبالِغُ فيها ، وقول الخَثْعَمِيَّة :
|
رأيتُ لهمْ سِيماءَ قَومٍ كَرِهتُهُمْ |
وأهلُ الغَضا قَومٌ عَلىَّ كِرامُ [٤] |
إنما أرادت كَرِهتُهم لها ، أو مِن أجلِها.
* وشَىءٌ كَرْهٌ : مَكروهٌ قال :
|
وحَمْلَقَتْ حَوْلِىَ حتى احْوَلَّا |
مَأقانِ كَرْهانِ لها واقْبَلَّا [٥] |
[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (رهك) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٨٤) ؛ والمخصص (٣ / ١٠١) ؛ وتاج العروس (رهك).
[٢]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (غمم) ، (كره) ، (غما) ؛ والمخصص (١٥ / ١٥٧) ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٧) ؛ وأساس البلاغة (غمم).
[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (حلل) ، (كره) ؛ وتاج العروس (حلل) ، (كره).
[٤] البيت لأم خالد الخثعمية فى لسان العرب (كره) ، (غضا) ؛ وتاج العروس (غضا).
[٥] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (كره).