المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ١٠٢
* وحاجِبٌ مُهَلَّلٌ : مُشَبَّه بالهِلال.
* وبَعيرٌ مُهَلَّلٌ ، بفتح اللام مُقوَّس.
* والهِلالُ : الجَملُ الذى قد ضَربَ حتى أدَّاه ذلك إلى الهَزالِ والتَّقِوُّسِ.
* والهِلالُ : الحَديدةُ التى تَضُمُّ ما بينِ حِنْوَىِ الرَّحْلِ.
* والهِلالُ : الحيَّةُ ما كان ، وقيل : الذكَرُ من الحيَّات.
* والهِلال : الحِجارَةُ المَرصوفُ بعضُها إلى بعضٍ.
* والهِلالُ : نِصفُ الرحا.
* والهِلالُ البَياضُ الذى يظهر فى أصول الأظفارِ.
* والهِلالُ : الغُبار.
* والهِلالُ : بَقيَّةُ الماءِ فى الحَوضِ.
* والهِلالُ : شىءٌ تُعَرْقَب به الحَميرُ.
* وهِلالُ النَّعلِ : ذُؤَابَتُها.
* والهَلَلُ : الفزَعُ ، قال :
|
ومُتَّ مِنى هَللاً إنما |
مَوْتُك لَو وارَدتَ وُرَّادِيَهْ [١] |
* وحَملَ عليه فما كذَّبَ ولا هَلَّلَ ، أى ما فَزَعَ.
* والتهليلُ : الفِرارُ ، قال كعبُ بنُ زُهَير :
*وما لهم عنْ حِياضِ المَوتِ تَهليلُ* [٢]
* وهلَّلَ عن الشىءِ : نَكَلَ.
* وما هَلَّلَ عن شَتمىِ ، أى ما تأخَّر ، وقوله ـ أنشده ثعلب ـ :
|
وليسَ بها ريح ولكِن وُدِيقَةٌ |
يظَلُّ بها السَّامِى يَهِلُ ويَنقَعُ [٣] |
* فسَّره فقال : مَرَّةً يَذهَبُ رِيقُه ، يعنى يَهِلُ ، ومرةً يَجىء ، يعنى يَنقع ، والسَّامىِ : الذى يصطادُ ويكون فى رِجلِه جَورَبانِ.
[١]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ورد) ، (هلل) ؛ والمخصص (١٢ / ١٢٤) ؛ وتاج العروس (ورد) ، (هلل).
[٢]البيت لكعب بن زهير فى ديوانه ص ٢٥ ؛ ولسان العرب (هلل) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٣٦٨) ؛ وكتاب العين (٣ / ٣٥٣) ، وصدره : * لا يقع الطّعن إلا في نحورهم *.
[٣]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (هلل) ؛ (سما) ؛ ومقاييس اللغة (٦ / ١٢) ؛ والمخصص (٥ / ٣٨) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٣٧١) ؛ وتاج العروس (هلل) ، (سما) ؛ وجمهرة اللغة ص ٩٤٣.