وقال : الحرف : مسيل الماء ، وتأويله أنه انحرف فسال الماء عنه ، ولم يستقم ، فيثبت عليه ، فهذا كله يشهد لمعنى الحرف. وهذا الطريق من الاشتقاق وإنما يحذق [١] حقيقتها من كان سبطا [٢] مرتاضا [٣] ، لا كزّا [٤] ريّضا [٥].

فقد أتينا على ذكر معنى الصوت والحرف ، ونتلي ذلك الحركة.

اعلم أنّ الحركات أبعاض حروف المدّ واللّين ، وهي الألف والياء والواو ، فكما أنّ هذه الحروف ثلاثة ، فكذلك الحركات ثلاث ، وهي الفتحة ، والكسرة ، والضمة ، فالفتحة بعض الألف ، والكسرة بعض الياء ، والضمّة بعض الواو ، وقد كان متقدّمو النّحويين يسمّون الفتحة الألف الصغيرة ، والكسرة الياء الصغيرة ، والضّمة الواو الصغيرة ، وقد كانوا في ذلك على طريق مستقيمة ، ألا ترى أنّ الألف والياء والواو اللواتي هنّ حروف نوامّ [٦] كوامل [٧] ، قد تجدهنّ في بعض الأحوال أطول وأتمّ منهنّ في بعض ، وذلك قولك يخاف وينام ، ويسير ويطير ، ويقوم ويسوم ، فتجد فيهنّ امتدادا واستطالة ما ، فإذا أوقعت بعدهنّ الهمزة أو الحرف المدغم [٨] ، ازددن طولا وامتدادا ، وذلك نحو : يشاء ويداء [٩] ويسوء ويهوء [١٠] ويجيء ويفيء [١١] ، وتقول مع الإدغام شابّة ودابّة ، ويطيب بّكر ، ويسير رّاشد ، وتمودّ الثوب [١٢] ، وقد

[١]يحذق : يمهر. لسان العرب (٢ / ٨١١). مادة (ح. ذ. ق).

[٢] سبطا : السبط ، بفتح السين وسكون البا ، وفتحها وكسرها : ضد الجعد ويقال : رجل سبط : سمح كريم ، ومطر سبط : مرسل متدارك ، والمراد هنا : سعة العلم. لسان (٣ / ١٩٢١).

[٣] مرتاضا : تمت رياضته.

[٤] لاكزا : اليابس المقتبض ، وهو كناية عن قلة العلم ، وضعف الفهم ، (ج) الكزّ.

[٥]ريضا : الريض : غير الماهر في الرياضة. لسان العرب (٣ / ١٧٧٦) مادة (ر. و. ض).

[٦] نوام : نما الشيء إذا زاد وكثر ، والحروف نوام إذا كانت أتم وأطول في بعض أحوالها.

[٧]كوامل : أي تامات. لسان العرب (٥ / ٣٩٣٠). مادة (ك. م. ل).

[٨]المدغم : الإدغام إدخال حرف في حرف. لسان (٢ / ١٣٩١). مادة (د. غ. م).

[٩]ويداء : داء الرجل يداء داء : إذا صار في جوفه الداء. لسان (٢ / ١٤٤٨) مادة (دوأ).

[١٠]ويهوء : هاء بنفسه إلى المعالي يهوء هوءا : رفعها وسما بها إلى المعالي. لسان (٦ / ٤٧١٦).

[١١]ويفيء : ويرجع ، فاء فيئا : رجع ، وبابه باع. لسان (٥ / ٣٤٩٥). مادة (ف. ي. أ).

[١٢]وتمود الثوب : تحرك واضطرب. لسان العرب (٦ / ٤٣٠٥). مادة (م. ي. د).