واعلم أن للتاء ميزانا وقانونا يعرف به من طريق القياس كونها أصلا أو زائدة فإذا عدمت الاشتقاق في كلمة فيها تاء أو نون ، فإن حالهما فيما أذكره لك سواء : فانظر إلى التاء أو النون ، فإن كان المثال الذي هما فيه أو إحداهما ، على زنة الأصول ، فاقض بأنهما زائدتان ، مثال ذلك قولنا : عنتر [١] ، فالنون والتاء جميعا أصلان ، لأنهما بإزاء العين والفاء من جعفر [٢] ، ألا ترى أن في الأصول مثال فعلل؟ وكذلك النون في نحو : حنزقر [٣] أصل ، لأنها بإزاء الراء من جردحل [٤] وقرطعب [٥] ، وكذلك التاء في فرتاج [٦] هي أصل لأنها بإزاء الدال من سرداح [٧] ، والطاء من قرطاس ، وكذلك التاء من صعتر أصل ، لأنها بإزاء الفاء من جعفر ، والضاد من قعضب [٨].

فأما التاء في ترتب [٩] فزائدة ، لأنه ليس في الأصول جعفر ، وكذلك تدرأ [١٠] أيضا لا فرق بينهما.

هذا من طريق القياس ، وقد شهد به أيضا الاشتقاق ، لأن ترتب من الشّيء الراتب ، وتدرأ من درأت ، أي دفعت. وكذلك نون نرجس [١١] زائدة ، لأنه ليس في الأصول مثل جعفر ، بكسر الفاء.

[١]عنتر : الذباب الأزرق ، واحدته «عنترة». مادة (ع. ن. ت. ر). اللسان (٤ / ٣١٢٢)

[٢] جعفر : الجعفر : النهر والناقة الغزيرة اللبن (ج) جعافر. مادة (ج. ع ف. ر).

[٣]الحنزقر والحنزقرة : القصير الدميم من الناس. مادة (حنزقر) اللسان (٢ / ١٠٢٢).

[٤]الجردحل من الإبل : الضخم. مادة (جردحل) اللسان (١ / ٥٩٠).

[٥]القرطعب : اسم جنس جمعي ، واحدته قرطعبة ، وهي القطعة من الخرقة. اللسان (٥ / ٣٥٩٣).

[٦] الفرتاج : سمة من سمات الإبل ، حكاه أبو عبيد ، ولم يصفها ، واسم موضع أيضا.

[٧]السرداح ، والسرداحة : الناقة الطويلة ، وقيل : كثيرة اللحم ، ويطلق أيضا على جماعة الطلح. واحدته سرداحة. مادة (س ر د ح) اللسان (٣ / ١٩٨٨).

[٨]القعضب : الضخم الشديد الجريء. مادة (ق ع ض ب) اللسان (٥ / ٣٦٩٤).

[٩] الترتب : الشيء المقيم الثابت. وسبق شرحها.

[١٠] التدرأ : العدة والقوة ، يقال : سلطان ذو تدرأ ، أي ذو عدة وقوة على دفع أعدائه.

[١١]نرجس : نبت من الرياحين ، وهو من الفصيلة النرجسية ، ومنه أنواع تزرع لجمال زهرها وطيب رائحتها وزهرته تشبه بها الأعين ، واحدته «نرجسة». اللسان (٦ / ٤٣٩٢).