وإن شئت فقل : إنما زادوا الهمزة هنا لكثرة زيادة الهمزة أوّلا ، نحو : أفكل [١] وأيدع [٢] وأبلم [٣] وإصبع وأترجّة [٤] وإزفنّة [٥] ، ولم يكثر زيادة غير الهمزة أولا كزيادتها هي أولا ، فلما احتاجوا إلى زيادة حرف في أول الكلمة ، وشرطوا على أنفسهم حذفه عند الغنى عنه ، وذلك في أكثر أحواله ، لأن الوصل أكثر من الابتداء والقطع ، لم يجدوا حرفا يطّرد [٦] فيه الحذف اطراده في الهمزة ، فأتوا بها دون غيرها من سائر حروف المعجم [٧] ، لا سيما ، وهي كما قدمنا ، أكثر الحروف زيادة في أوائل الكلم ، فلذلك زادوا همزة الوصل دون غيرها مما عداها ، فاعرفه.

وأما زيادتها في الأسماء فعلى ضربين :

أحدهما : أسماء هي مصادر ، والآخر : أسماء غير مصادر.

فأما المصادر فكل مصدر كانت في أول فعله الماضي همزة وصل ووقعت في أوله هو أيضا همزة ، فهي همزة وصل ، وذلك نحو : اقتدر اقتدارا ، واشتغل اشتغالا ، واستخرج استخراجا ، فهذه : المصادر ، ومنها اطّيّر اطّيّر ، واثّاقل اثّاقلا ، وادّاركوا [٨] فيها ادّاركا.

وأما الأسماء التي فيها همزة وصل ، فهي عشرة أسماء معدودة ، وهي : ابن ، وابنة ، وامرؤ ، وامرأة ، واثنان ، واثنتان ، واسم ، واست [٩] ، وابنم ، بمعنى ابن ، وايمن في القسم.

[١]الأفكل : الرعدة ، يقال : أخذه أفكل : ارتعد من برد أو خوف. اللسان (٥ / ٣٤٥٢).

[٢]أيدع : الأيدع : دم الأخوين ، وهو عصارة صمغية بحمرة الدم ، تستعمل في صناعة ورنيش ثمين ، وكانت تستعمل في الطب وهي تستخرج من جذع شجرة تسمى بهذا الاسم من الفصيلة الزنبقية. مادة (يدع). اللسان (٦ / ٤٩٥٠).

[٣]الأبلم : بقلة لها قرون كالباقلاء. اللسان (١ / ٣٥٢). مادة (بلم).

[٤]الأترجة : واحدة الأترج وهو ثمر حلو الطعم. اللسان (١ / ٤٢٥). مادة (ترج).

[٥]الإزفنة : الحركة ، يقال رجل فيه إزفنة ، وقد تقع صفة فيقال رجل إزفنة. اللسان (٣ / ٨٤٣).

[٦]يطرد : يتتابع ويتسلسل. اللسان (٤ / ٢٦٥٢). مادة (طرد).

[٧] المعجم : كتاب يشرح ألفاظ اللغة.

[٨]ادّاركوا : تلاحقوا ـ مادة (درك). اللسان (٢ / ١٣٦٣).

[٩] است : الإست : الدّبر.