فأما ما قرأته على أبي عليّ عن أبي بكر ، عن بعض أصحاب يعقوب ، عن يعقوب من أن أبا زيد قال : خمص الجرح يخمص خموصا [٣] ، وحمص يحمص حموصا ، وانخمص انخماصا.

قال أبو علي : وانحمص انحماصا ، ذكره أبو زيد في مصادره [٤] : إذا ذهب ورمه ـ فلا يكون الحاء فيه بدلا من الخاء ، ولا الخاء بدلا من الحاء ، ألا ترى أن كل واحد من المثالين يتصرف في الكلام تصرف صاحبه ، فليست لأحدهما مزية من التصرف والعموم في الاستعمال يكون بها أصلا ، ليست لصاحبه.

ومع هذا فإنك تجد لكل واحد منهما وجها يحقق له حرفه ، وذلك أن خمص بالخاء ، من الشيء الخميص الضامر ، وهذا واضح ، لأن الجرح إذا ذهب ورمه ، فهو فيه كخمص البطن ، وأما انحمص بالحاء فهو من الحمّص ، ألا ترى أنّ الحمّصة صغيرة ضامرة ، فهذا يشهد بأنّ الحرفين أصلان ، وأنه ليس أحدهما أصلا لصاحبه ، ولا بدلا منه.

* * *

[١]الصخب : الجلبة. مادة (ص. خ. ب). اللسان (٤ / ٢٤٠٧).

[٢]مرخه بالدهن : يمرخه مرخا : دهنه ، والمرخ : شجر شديد الاتقاد سريعه. اللسان (٦ / ٤١٧١).

[٣]الخموص : الضمور ، يقال : خمصت بطنه. إذا ضمرت ونحفت. اللسان (٢ / ١٢٦٦).

[٤] لم نجده في النوادر ، ولعله في غيره.