سرّ صناعة الإعراب - أبو الفتح عثمان بن جنّي - الصفحة ١٨٧ - باب الجيم
باب الجيم
الجيم : حرف مجهور ، يكون في الكلام على ضربين : أصلا وبدلا.
فإذا كان أصلا وقع فاء ، وعينا ، ولاما ، فالفاء نحو : جعل [١] ، وجعل ، والعين نحو : حجر وحجر ، واللام نحو : خرج وخرج.
وإذا كانت بدلا فمن الياء لا غير. قرأت على أبي علي [٢] ، عن أبي بكر ، عن بعض أصحاب يعقوب بن السكيت ، عن يعقوب ، قال : قال الأصمعي : حدثني خلف [٣] قال : أنشدني رجل من أهل البادية ، وقرأتها عليه [٤] في الكتاب [٥] :
|
عمّي عويف وأبو علجّ |
المطعمان اللحم بالعشجّ |
|
|
وبالغداة كسر البرنجّ |
تقلع بالودّ وبالصّيصجّ [٦] |
يريد : أبو عليّ ، وبالعشيّ ، وبالصيصية ، وهي قرن البقرة.
[١]الجعل : الجعالة وهي ما يجعل على العمل من أجر. مادة (ج. ع. ل). اللسان (١ / ٦٣٧)
[٢] هو أبو علي الفارسي أستاذ ابن جني.
[٣] خلف : هو خلف الأحمر أحد رواة الشعر وكان ينتحل الشعر وينسبه للأعراب.
[٤] الضمير في عليه لأبي علي الفارسي.
[٥] الكتاب : كتاب سيبويه.
[٦]الأبيات لرجل من بني سعد ، وكانوا يبدلون الياء المشددة أو المخففة جيما في الوقف ، أو في الوصف إذا أجروه مجرى الوقف كما في أبياتنا ، وقد رويت بعدة روايات منها خالي بدلا من عمي ، وروي فلق وكتل وقطع مكان كسر. الفلق والكتل : القطع من الشيء. مادة (ف ل ق) اللسان (٥ / ٣٤٦٢). والبرني : هو نوع من أجود التمر ملتصق بعضه ببعض. مادة (ب ر ن) اللسان (١ / ٢٧٠). الود : لغة في الوتد ، وهي لغة تميمية تنسب لبني تميم. مادة (ود د) اللسان (٦ / ٤٧٩٤). الصيص : جمع صيصة وهي قرن البقر. مادة (ص ي ص) اللسان (٤ / ٢٥٣٧). ويرى المؤلف أنه ألحقهما ياء النسبة وإن لم يكن منسوبا في المعنى.