مغاني الاخيار في شرح اسامي رجال معاني الاثار
(١)
٣ ص
(٢)
٤ ص
(٣)
٩ ص
(٤)
١٣ ص
(٥)
١٣ ص
(٦)
٢٥ ص
(٧)
٢٦ ص
(٨)
٤١ ص
(٩)
٤١ ص
(١٠)
٤٣ ص
(١١)
٤٤ ص
(١٢)
٤٤ ص
(١٣)
٧٢ ص
(١٤)
٧٥ ص
(١٥)
٧٥ ص
(١٦)
٧٦ ص
(١٧)
٧٧ ص
(١٨)
٧٧ ص
(١٩)
٧٨ ص
(٢٠)
٧٩ ص
(٢١)
٨٩ ص
(٢٢)
٨٩ ص
(٢٣)
٨٩ ص
(٢٤)
٩٠ ص
(٢٥)
٩٠ ص
(٢٦)
٩٢ ص
(٢٧)
٩٣ ص
(٢٨)
٩٥ ص
(٢٩)
١٠٥ ص
(٣٠)
١٠٦ ص
(٣١)
١١٩ ص
(٣٢)
١٢٠ ص
(٣٣)
١٢١ ص
(٣٤)
١٢٢ ص
(٣٥)
١٢٢ ص
(٣٦)
١٢٣ ص
(٣٧)
١٢٥ ص
(٣٨)
١٢٥ ص
(٣٩)
١٣٠ ص
(٤٠)
١٣١ ص
(٤١)
١٣٢ ص
(٤٢)
١٣٥ ص
(٤٣)
١٣٥ ص
(٤٤)
١٣٨ ص
(٤٥)
١٤١ ص
(٤٦)
١٤٤ ص
(٤٧)
١٥٥ ص
(٤٨)
١٥٦ ص
(٤٩)
١٥٦ ص
(٥٠)
١٥٨ ص
(٥١)
١٥٩ ص
(٥٢)
١٥٩ ص
(٥٣)
١٧٠ ص
(٥٤)
١٧٧ ص
(٥٥)
١٨٣ ص
(٥٦)
١٨٤ ص
(٥٧)
١٩٠ ص
(٥٨)
١٩١ ص
(٥٩)
٢١٧ ص
(٦٠)
٢٢٠ ص
(٦١)
٢٢٢ ص
(٦٢)
٢٢٣ ص
(٦٣)
٢٢٩ ص
(٦٤)
٢٣٨ ص
(٦٥)
٢٥٣ ص
(٦٦)
٢٥٥ ص
(٦٧)
٢٥٦ ص
(٦٨)
٢٦١ ص
(٦٩)
٢٦١ ص
(٧٠)
٢٧٧ ص
(٧١)
٢٧٧ ص
(٧٢)
٢٧٨ ص
(٧٣)
٢٧٨ ص
(٧٤)
٢٧٩ ص
(٧٥)
٢٧٩ ص
(٧٦)
٢٧٩ ص
(٧٧)
٢٨١ ص
(٧٨)
٢٨١ ص
(٧٩)
٢٨٢ ص
(٨٠)
٢٨٥ ص
(٨١)
٢٨٧ ص
(٨٢)
٢٨٩ ص
(٨٣)
٢٨٩ ص
(٨٤)
٢٩٧ ص
(٨٥)
٢٩٨ ص
(٨٦)
٢٩٨ ص
(٨٧)
٢٩٨ ص
(٨٨)
٢٩٩ ص
(٨٩)
٢٩٩ ص
(٩٠)
٣٠١ ص
(٩١)
٣٠١ ص
(٩٢)
٣٠١ ص
(٩٣)
٣٠٣ ص
(٩٤)
٣٠٤ ص
(٩٥)
٣٠٤ ص
(٩٦)
٣٠٥ ص
(٩٧)
٣١٦ ص
(٩٨)
٣١٧ ص
(٩٩)
٣١٨ ص
(١٠٠)
٣١٨ ص
(١٠١)
٣١٩ ص
(١٠٢)
٣٢٠ ص
(١٠٣)
٣٢٠ ص
(١٠٤)
٣٢١ ص
(١٠٥)
٣٢٣ ص
(١٠٦)
٣٢٤ ص
(١٠٧)
٣٢٤ ص
(١٠٨)
٣٢٦ ص
(١٠٩)
٣٢٨ ص
(١١٠)
٣٣٠ ص
(١١١)
٣٣٢ ص
(١١٢)
٣٣٤ ص
(١١٣)
٣٣٤ ص
(١١٤)
٣٣٩ ص
(١١٥)
٣٦٢ ص
(١١٦)
٣٦٢ ص
(١١٧)
٣٦٩ ص
(١١٨)
٣٦٩ ص
(١١٩)
٣٧٠ ص
(١٢٠)
٣٧١ ص
(١٢١)
٤١٣ ص
(١٢٢)
٤٢٠ ص
(١٢٣)
٤٥٢ ص
(١٢٤)
٤٥٥ ص
(١٢٥)
٤٦١ ص
(١٢٦)
٤٦٤ ص
(١٢٧)
٤٦٦ ص
(١٢٨)
٤٦٩ ص
(١٢٩)
٤٦٩ ص
(١٣٠)
٤٦٩ ص
(١٣١)
٤٧١ ص
(١٣٢)
٤٧١ ص
(١٣٣)
٤٧٣ ص
(١٣٤)
٤٧٣ ص
(١٣٥)
٤٨٢ ص
(١٣٦)
٤٩٠ ص
(١٣٧)
٤٩١ ص
(١٣٨)
٤٩٢ ص
(١٣٩)
٤٩٣ ص
(١٤٠)
٤٩٤ ص
(١٤١)
٤٩٧ ص
(١٤٢)
٤٩٧ ص
(١٤٣)
٥٠٦ ص
(١٤٤)
٥٠٧ ص
(١٤٥)
٥٠٧ ص
(١٤٦)
٥١٠ ص
(١٤٧)
٥١١ ص
(١٤٨)
٥١٥ ص
(١٤٩)
٥١٦ ص
(١٥٠)
٥١٧ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص

مغاني الاخيار في شرح اسامي رجال معاني الاثار - العيني، بدر الدين - الصفحة ٣٨٥

محمد المصرى مولى أبى الصبيع مولى بنى جمح، روى عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبى حبيبة، وإبراهيم بن سويد، وأسامة بن زيد بن أسلم، وحماد بن زيد، ورشدين بن سعد، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن بلال، وعبد الله بن سويد بن حيان المصرى، وعبد الله ابن عمر العمرى، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن وهب، وعبد العزيز الدراوردى، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، وابنه محمد بن سعيد بن أبى مريم، وخاله موسى بن سلمة المصرى، ونافع بن يزيد المصرى، ويحيى بن أيوب المصرى، وآخرين.
روى عنه الطحاوى، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وأحمد بن الحسن الترمذى، وأحمد بن حماد زغبة، وابن أخيه أحمد بن سعيد بن أبى مريم، وإسحاق بن حسن الطحان المصرى، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهانى سمويه، والحسن بن على بن زولاق المصرى، والحسن بن على الخلال، وحميد بن زنجويه، وسهل بن زيحلة، وعمر بن الخطاب السجستانى، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو حاتم الرازى، ويحيى بن معين، ويحيى بن نافع المصرى، وآخرون. قال الحسين بن حسن الرازى: سألت أحمد بن حنبل عن مَن أكتب بمصر؟ فقال: عن ابن أبى مريم. وقال أبو داود: ابن أبى مريم عندى حُجة. وقال العجلى: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال ابن يونس: كان فقيهًا ولد سنة أربع وأربعين ومائة، ومات سنة أربع وعشرين ومائة. وروى له الباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
٨١١ - سعيد بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيرى البصرى: أخو بهز بن حكيم. روى عن أبيه، عن جده. روى عنه داود الوراق، يقال: إنه داود بن أبى هند، ويقال رجل آخر، وهو الصحيح. ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. وفى الميزان: لا يعرف إلا من رواية داود الوراق عنه. وفى التهذيب: روى له أبو داود والنسائى حديثًا واحدًا، وهو ما رواه سعيد بن حكيم، عن أبيه، عن جده معاوية بن حيدة القشيرى،


وفى المختصر أيضًا: سعيد بن أبى مريم: هو سعيد بن الحكم المذكور.
قال فى التقريب: صدوق تغير فى آخر عمره. انظر: التقريب (٢٢٩٢) ، وتهذيب الكمال (١٠/٣٩٠) (٢٢٥٢) ، والكاشف (١/ت١٨٨٧) ، والكنى للدولابى (٢/٤٣) (٣٣٧٩) . قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٢٢٩٣) ، وتهذيب الكمال (٢٢٣٥) ، والتاريخ الكبير (٣/ت١٥٤٧) ، والتاريخ الصغير (٢/٣٥٠) ، والجرح والتعديل (٤/ت٤٩) ، والجمع (١/١٦٤) ، والكاشف (١/ت١٨٨٨) .
٨١١ - قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (٢٢٩٤) ، وتهذيب الكمال (٢٢٥٤) (١٠/٣٩٥) ، والكاشف (١/ت١٨٨٩) ، وميزان الاعتدال (٢/ت٣١٥٦) .