المصرى، قاضى إفريقية، روى عن أبى تميم عبد الله بن مالك الجيشانى المصرى، روى عنه بكر بن سوادة الجذامى، وعبيد الله بن زحر الإفريقى. قال أبو سعيد بن يونس: كان قاضى الجند بأفريقية لهشام بن عبد الملك، وكان عمر بن عبد العزيز أخرجه من مصر إلى المغرب ليقرئهم القرآن، وكان أحد القراء الفقهاء، وله رفادة على هشام بن عبد الملك، توفى فى أول خلافة هشام بن عبد الملك قريبًا من سنة خمس عشرة ومائة. وذكره ابن أبى حاتم فيمن اسمه جعيل، ووهم فى ذلك، روى له الأربعة حديثًا واحدًا. قلت: وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٢٩٨ - جعدة بن هبيرة: قال ابن حبان فى كتاب الثقات: جعدة بن هبيرة المخزومى، والد يحيى بن جعدة، يروى عن على، روى عنه سعيد بن علاقة، ويزيد الأودى أبو إدريس، مات فى زمن معاوية، ولا أعلم لصحبته شيئًا صحيحًا، فلذلك أدخلته فى التابعين. وفى التهذيب: جعدة بن هبيرة بن أبى وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشى المخزومى، والد يحيى بن جعدة، له صحبة، وأمه أم هانىء بنت أبى طالب أخت على بن أبى طالب، روى عن خاله على بن أبى طالب، روى عنه أبو فاختة سعيد بن علاقة والد ثوير بن أبى فاختة، وابنه الطفيل بن جعدة بن هبيرة، ومجاهد بن جبير، وأبو الضحى مسلم بن صبيح.
قال أبو عمر بن عبد البر: ولاه خاله على بن أبى طالب على خراسان، قالوا: كان فقيهًا. وقال أبو حاتم الرازى: كان قدم الرى، وكان له بها دار. وقال عياش الدورى، عن يحيى بن معين: لم يسمع جعدة بن هبيرة من النبى - صلى الله عليه وسلم -، شيئًا. وقال أبو عبيدة معمر ابن المثنى: ولدت أم هانىء من هبيرة ثلاث بنين، أحدهم يسمى جعدة، والثانى هانىء، والثالث يوسف. وقال الزبير بن بكار: ولدت له أربع بنين، فذكر هؤلاء وزاد معهم عمرًا. قال ابن عبد البر: وهذا أصح. وروى له النسائى فى مسند على، وأبو جعفر الطحاوى.
٢٩٩ - الجعيد بن عبد الرحمن بن أوس: ويقال: ابن أويس الكندى، ويقال: التيمى

٢٩٨ - فى المختصر: جعدة بن هبيرة الأشجعى: قيل: هو ابن هبيرة بن أبى وهب المخزومى، وهو الراجح عند الحافظ ابن حجر، صحابى صغير، له روية، وهو ابن أم هانىء بنت أبى طالب. وقال العجلى: تابعى، ثقة.
قال فى التقريب: صحابى صغير. انظر: التقريب (٩٢٩) ، وتهذيب الكمال (٤/٥٦٣) (٩٢٩) ، والتاريخ الكبير (٢/١/٢٣٩) ، والجرح والتعديل (١/١/٥٢٦) ، والإصابة (١/٢٥٧) ، وأسد الغابة (١/٢٥٨) .
٢٩٩ - فى المختصر: جعيد بن عبد الرحمن: هو جعد بن عبد الرحمن بن أوس، وقد ينسب إلى جده، ثقة.