الأصل، روى عن بشير بن ثابت، وحبيب بن سالم، وحسان بن بلال، وسعيد بن جبير، وطاووس بن كيسان، والشعبى، وعباد بن شرحبيل اليشكرى وله صحبة، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعطاء بن أبى رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، ومجاهد ابن جبير، ونافع بن جبير بن مطعم، ونافع مولى ابن عمر، وأبى المتوكل الناجى، وآخرين، روى عنه أيوب السختيانى، وهو من أقرانه، وشعبة بن الحجاج، وغيلان بن جامع، وهشيم بن بشير، وآخرون. وعن يحيى بن سعيد: كان شعبة يضعف أحاديث أبى بشر عن حبيب بن سالم.
وعن ابن معين، وأبى زرعة، وأبى حاتم، والعجلى، والنسائى: ثقة. وقال محمد بن سعد: ثقة كثير الحديث. وفى الميزان: جعفر بن إياس أبو بشر الواسطى، أحد الثقات، أورده ابن عدى فى كامله فأساء. وقال الواقدى: كان من أهل واسط، وأصله شامى، هلك سنة ثلاث وعشرين ومائة. قال أبو نعيم: مات سنة ثلاث أو أربع وعشرين ومائة. وقال نوح بن حبيب: كان ساجدًا خلف الإمام حين مات. وقال خليفة بن خياط، ومحمد بن سعد، وأبو عبيدة القاسم بن سلام، وأبو الحسن المدائنى: مات سنة خمس وعشرين ومائة. وعن ابن المدينى: مات سنة ست وعشرين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٣٠٣ - جعفر بن برقان الكلابى: مولاهم أبو عبد الله الجزرى الرقى، كان يسكن الرقة، وقدم الكوفة، روى عن ثابت بن الحجاج، وحبيب بن مرزوق، وعطاء بن أبى رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وفرات بن سليمان، وهو من أقرانه، ومحمد بن مسلم الزهرى، سمع منه بالرصانة، ويحيى بن راشد الليثى، سمع منه بدمشق، ويزيد بن الأصم، وآخرين، روى عنه الحسين بن عياش الباجدانى، وخالد بن حيان الرقى، وزهير بن معاوية، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن المبارك، وعطاء بن مسلم الحلبى، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو معاوية الضرير، ومعمر بن راشد، ووكيع بن الجراح، وآخرون. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: إذا حدث عن غير الزهرى فلا بأس به، وفى حديث الزهرى يخطىء.

٣٠٣ - فى المختصر: جعفر بن برقان: بضم الموحدة، وسكون الراء، بعدها قاف، الكلابى، أبو عبد الله الرقى، صدوق، يهم فى حديث الزهرى. =
=قال فى التقريب: صدوق، يهم فى حديث الزهرى. انظر: التقريب (٩٣٤) ، وتهذيب الكمال (٩٣٤) ، والتاريخ الكبير (٣/٣١٤٣) ، والجرح والتعديل (٣/١٩٣٢) ، والكاشف (١/١٨٤) ، وميزان الاعتدال (١/٤٠٣) .