المدينة خمس سنين، ثم غضب عليه فعزله، واستصفى كل شىء له وحبسه ببغداد، فلم يزل محبوسًا حتى مات المنصور وولى المهدى، فأخرجه من حبسه ورد عليه كل شىء ذهب له ولم يزل معه. مات بالحجاز وهو يريد الحج، وكان فى صحبة المهدى، ودفن هناك فى مقابر الخيزران خطأ، وكان موته فى سنة ثمان وستين ومائة. وقال أبو حسان الزيادى: سنة ثمان وستين ومائة، فيها مات الحسن بن زيد بن الحسن بالحجاز على خمسة أميال من المدينة، وهو ابن خمس وثمانين، وصلى عليه على بن المهدى، روى له النسائى حديثًا واحدًا وهو أنه - صلى الله عليه وسلم -، احتجم وهو صائم. روى له أبو جعفر الطحاوى.
٤٢١ - الحسن بن سعد القرشى الهاشمى الكوفى: مولى على بن أبى طالب، رضى الله عنه، ويقال: مولى الحسن بن على بن أبى طالب، روى عن رباح الكوفى، وأبيه سعد بن معبد، وعبد الله بن جعفر بن أبى طالب، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وعبد الله بن عباس، وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وعبد الملك بن عمير، وعبدة بن حزن النصرى، وعلى بن عبد الله بن عباس، روى عنه أشعث بن أبى الشعثاء، والحجاج بن أرطأة، وحكيم بن جبير، وأبو إسحاق الشيبانى، وعبد الرحمن بن عبد الله ابن عتبة بن عبد الله بن مسعود المسعودى، وأخوه أبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودى، ومحمد بن عبد الله بن أبى يعقوب، ومحمد بن عبيد الله العزرمى، وأبو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالانى. قال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، روى له البخارى فى الأدب، والباقون سوى الترمذى، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٢٢ - الحسن بن صالح بن صالح بن حيى بن مسلم بن حبان بن شقى بن تقى بن زافع الهمدانى الثورى: أبو عبد الله الكوفى العابدى، أخو على بن صالح، روى عن أبان بن أبى عياش البصرى، وإبراهيم بن مهاجر البجلى، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدى، وجابر بن يزيد الجعفى، وشعبة، وأبو صالح بن صالح، وعاصم الأحول، وعبد الجبار بن العباس الشامى، وعطاء بن السائب، وعمرو بن دينار، وأبى

٤٢١ - فى المختصر: الحسن بن سعد بن معبد الهاشمى: مولاهم الكوفى، ثقة. =
=قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (١٢٤٧) ، وتهذيب الكمال (٦/١٦٣) (١٢٣٢) ، والتاريخ الكبير (٢/٢٥١٩) ، والجرح والتعديل (٣/٥٦) ، والكاشف (١/٢٢١) .
٤٢٢ - فى المختصر: الحسن بن صالح بن صالح بن حى: وهو حيان بن شُفى، بضم المعجمة، والفاء مصغرًا، الهمدانى، بسكون الميم، الثورى، ثقة، فقيه، عابد، رمى بالتشيع.
قال فى التقريب: ثقة، فقيه، عابد، رمى بالتشيع. انظر: التقريب (١٢٥٤) ، وتهذيب الكمال (٦/١٧٧) (١٢٣٨) ، والتاريخ الكبير (٢/٢٥٢) ، والجرح والتعديل (٣/٦٨) ، والكاشف (١/٢٢٢) ، وميزان الاعتدال (١/٤٩٦) .