وليس به بأس، وبه يرد ما قاله ابن حزم: أنه مجهول، وروى له البزار، وأبو جعفر الطحاوى.
٥٤٦ - حيان بن العلاء: وفى التهذيب: حيان بن العلان، عن قطن بن قبيصة بن المخارق، عن أبيه حديث العيافة والطيرة والطرق من الجبت، وعنه عوف الأعرابى، نسبه حماد بن سلمة، ويحيى بن سعيد، وروح بن عبادة عن عوف، وقيل عنهم غير ذلك. وقال معتمر بن سليمان، ومحمد بن جعفر، وهوذة بن خليفة، وغير واحد عن عوف، عن حيان، ولم ينسبوه. وقيل: عن عوف، عن حيان أبى العلاء، وقيل: عن عوف، عن حيان بن عمير. وقال إسحاق بن منصور، عن أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين: ليس هو ابن عمير. وقال ابن حبان فى كتاب الثقات: حيان بن مخارق أبو العلاء، يروى عن قطن بن قبيصة بن المخارق، عن أبيه، روى له أبو داود، والنسائى هذا الحديث الواحد. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٥٤٧ - حيان الصايغ: يروى عن أبى بكر الصديق، رضى الله عنه، روى عنه الربيع بن صبيح السعدى، ذكره ابن أبى حاتم فى كتاب الجرح والتعديل، ولم يتعرض إليه بشىء، روى له أبو جعفر الطحاوى.
٥٤٨ - حيوة بن شريح بن صفوان بن مالك التجيبى: أبو زرعة المصرى الفقيه الزاهد العابد، روى عن إسحاق بن أسيد بن عبد الرحمن الخراسانى، وبشير بن عمرو الخولانى، وبكر بن عمرو المعافرى، وحسين بن شقى بن ماتع الأصبحى، وأبى صخر

٥٤٦ - فى المختصر: حيان: غير منسوب، عن قطن بن قبيصة بن المخارق، وعنه عوف الأعرابى، هو ابن العلاء، ويقال: ابن المخارق أبو العلاء، مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (١٦٠٣) ، وتهذيب الكمال (٧/٤٧٤) (١٥٧٧) ، والتاريخ الكبير (٣/٢١٢) ، والجرح والتعديل (٣/١١٠٢) ، والكاشف (١/٢٦٢) .
٥٤٧ - فى المختصر: حيان الصائغ: عن أبى بكر الصديق، وعنه الربيع بن صبيح السعدى، ذكره ابن أبى حاتم فى كتاب الجرح والتعديل، ولم يتعرض له بشىء، كذا فى المغانى. قلت: ذكره ابن حبان فى الثقات، بالباء الموحدة، هكذا حبان الصائغ، يروى المراسيل، روى عنه الربيع بن صبيح، وهو الصحيح؛ لأن الحافظ ابن حجر عده فى تبصير المنتبه بتحرير المشتبه، مع من بالباء الموحدة، حيث قال: وبالكسر وموحدة حبان واسع، أى كثير. قلت: يتعين حصره، وإلا فيلتبس بالذى قبله، وهم حبان بن لج الصداء، له صحبة. قال ابن يونس: ويقال بالفتح، فالأول أصح، وحبان الصائغ عن أبى بكر الصديق، وعنه الربيع بن صبيح. ا. هـ.
٥٤٨ - قال فى التقريب: ثقة، ثبت، فقيه، زاهد. انظر: التقريب (١٦٠٥) ، وتهذيب الكمال (٧/٤٧٨) (١٥٨٠) ، وطبقات ابن سعد (٧/٥١٥) ، والتاريخ الكبير (٣/٤٠٤) ، والجرح والتعديل (٣/١٣٦٦) ، والكاشف (١/٢٦٣) .