[٣١٢] - جعفر بن عمرو بن أمية الضمرى المدنى: وهو أخو عبد الملك بن مروان من الرضاعة، روى عن إبراهيم بن عمرو صاحب كردم بن قيس، وأنس بن مالك، وأبيه عمرو بن أمية الضمرى، ومسلم بن الأجدع الليثى، ووحشى بن حرب الحبشى، روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج، وابن أخيه الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية الضمرى، وأخوه الزبرقان بن عمرو بن أمية، وسليمان بن يسار، وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمى، وعبد العزيز بن عبد العزيز بن عبد الله، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عثمان المعروف بالديباج، والزهرى، وابن ابن أخيه يعقوب بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن أمية، ويوسف بن أبى ذر الأنصارى، ويقال: الأسلمى، وأبو سلمة بن عبد الرحمن. قال أحمد بن عبد الله العجلى: مدنى، تابعى، ثقة، من كبار التابعين، وأبوه من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم -. قال الواقدى: مات فى خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة، وله أحاديث. وقال خليفة: مات سنة خمس أو ست وتسعين، روى له الجماعة سوى أبى داود، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٣١٣ - جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث المخزومى: أبو عون الكوفى، روى عن يحيى بن سعيد الأنصارى، وهشام بن عروة، والأعمش، وأبى إسحاق الشيبانى، وابن جريج، وسعيد بن أبى عروبة، وأبى حنيفة، وزكريا بن أبى زائدة، والثورى، وغيرهم، روى عنه ابنا أبى شيبة، وابن راهويه، وأبو أمية الطرسوسى شيخ الطحاوى، وعلى بن المدينى، ومحمد بن بشار، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وآخرون. قال أحمد: هو رجل صالح ليس به بأس. وقال يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال البخارى: مات بالكوفة سنة ست ومائتين وهو ابن سبع وتسعين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٣١٤ - جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب القرشى

[٣١٢] - فى المختصر: جعفر بن عمرو بن أمية الضمرى المدنى: أخو عبد الملك بن مروان من الرضاعة، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٩٤٨) ، وطبقات ابن سعد (١/١٨٥) .
٣١٣ - فى المختصر: جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث المخزومى: صدوق.
قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (٩٥٠) ، وتهذيب الكمال (٥/٧٠) (٩٤٨) ، وطبقات ابن سعد (٦/٣٩٦) ، والتاريخ الكبير (٣/٣١٧٩) ، والجرح والتعديل (٣/١٩٨١) ، والكاشف (١/١٨٥) .
٣١٤ - فى المختصر: جعفر بن محمد: عن الزهرى، وأبيه، وعنه مسلم بن خالد، وسفيان، وشعبة، هو الإمام الصادق، عليه السلام، أبو عبد الله، صدوق، فقيه.
قال فى التقريب: ثقة، عارف بالحديث. انظر: التقريب (٩٥٩) ، وتهذيب الكمال (٥/١٠٣) ، وتاريخ بغداد (٧/