إسرائيل بن يونس، وحماد بن سلمة، والثورى، وشعبة، ومالك بن مغول، ووهيب بن خالد، وغيرهم، روى عنه البخارى، وأبو داود، وأبو مسلم الكجى، وأحمد بن محمد بن يحيى بن نيزك النيزكى الثومسى، وحرب بن إسماعيل الكرمانى، وأبو زرعة الرازى، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق التلوسى، وآخرون. قال أبو حاتم: ثقة، ثبت. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال ابن نافع: مات سنة أربع وعشرين ومائتين. روى له أبو جعفر الطحاوى.
٦٦٢ - ربيعة: مولى عبد الرحمن، ويقال: ابن أبى سليم، ويقال: ابن أبى سليمان التجيبى، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو مرزوق المصرى مولى عبد الرحمن بن حسان بن عتاهية التجيبى، روى عن بسر بن عبد الله الحفرى، وحنش الصنعانى، روى عنه إبراهيم بن أبى يحيى، وعبد الله بن لهيعة، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب، ويزيد بن أبى حبيب. ذكره ابن حبان فى الثقات، روى له الترمذى حديثًا واحدًا عن بسر بن عبيد الله، عن روفيع بن ثابت، عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: "لا يحل لرجل مؤمن بالله واليوم الآخر يسقى ماءه زرع غيره"، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
٦٦٣ - ربيعة بن سيف بن ماتع المعافرى الصيفى الإسكندرانى: روى عن بشر بن سعيد بن زبيد المعافرى، وتبيع الحميرى، وشفى بن ماتع الأصبح، وعبد الله بن عمرو ابن العاص، وأبى عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الجبلى، وعياض بن عقبة الفهرى، وفضالة بن عبيد الأنصارى، ومكحول الشامى، روى عنه بكر بن مضر، وجعفر بن ربيعة، وحيوة بن شريح، وحنيس بن عامر المعافرى، وسعيد بن أبى أيوب، وسعيد بن أبى هلال، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقى، والليث بن سعد، والمفضل بن فضالة، وآخرون. قال البخارى: عنده مناكير. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال الدارقطنى: مصرى صالح. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: كان يخطىء كثيرًا. قال ابن يونس: توفى قريبًا من سنة عشرين ومائة أيام هشام بن عبد الملك. روى له أبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.

(٣/٩٥٥) ، والجرح والتعديل (٣/٢١٠٦) ، والكاشف (١/٣٠٥) ، وميزان الاعتدال (٢/٢٧٤٧) .
٦٦٢ - فى المختصر: ربيعة بن سليمان، أو ابن أبى سليم التجيبى: أبو مرزوق، أو أبو عبد الرحمن، مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (١٩١٠) ، وتهذيب الكمال (٩/١١٢) (١٨٧٥) ، والتاريخ الكبير (٣/٩٨٩) ، والجرح والتعديل (٣/٢١٤٤) ، والكاشف (١/٣٠٦) .
٦٦٣ - فى المختصر: ربيعة بن سيف بن ماتع: بكسر المثناة، المعافرى الإسكندرانى، صدوق، له مناكير.
قال فى التقريب: صدوق له مناكير. انظر: التقريب (١٩١١) ، وتهذيب الكمال (٩/١١٣) (١٨٧٦) ، والتاريخ الكبير (٣/٩٨٧) ، والجرح والتعديل (٣/٢١٤٣) ، وميزان الاعتدال (٢/٢٧٥١) .