وفى الميزان: ثابت بن أسلم البنانى ثقة بلا مدافعة، كبير القدر. وروى غالب القطان، عن بكر بن عبد الله المزنى، قال: من أراد أن ينظر إلى أعبد أهل زمانه، فلينظر إلى ثابت البنانى، ما أدركنا أعبد منه. وقال شعبة: كان ثابت يقرأ القرآن فى كل يوم وليلة، ويصوم الدهر. وقال جعفر بن سليمان: بكى ثابت حتى كادت عينه تذهب. وقال ابن علية: مات سنة سبع وعشرين ومائة، كذا قال يحيى القطان، وزاد: وله ست وثمانون سنة. وفى التهذيب: وعن جعفر بن سليمان: مات ثابت، ومالك بن دينار، ومحمد بن واسع، سنة ثلاث وعشرين ومائة، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٢٥٨ - ثابت بن ثوبان العنسى الشامى الدمشقى: روى عن أبى هريرة مرسلاً، وسمع أبا كبشة الأنمارى، وسعيد بن المسيب، وابن سيرين، والزهرى، ومكحولاً، وآخرين، روى عنه ابنه عبد الرحمن، والأوزاعى، ويحيى بن حمزة، وعثمان بن حصن، وآخرون. قال أبو مسهر الغسانى: أعلى أصحاب مكحول سليمان بن موسى، ومعه يزيد بن جابر، ثم العلاء بن الحارث، وثابت بن ثوبان، وإليه أوصى مكحول. قال ابن معين: ثقة لا بأس به. وقال العجلى: دمشقى لا بأس به. روى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
٢٥٩ - ثابت بن أرقم الأنصارى: ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يروى عن أم سلمة، روى عنه يزيد بن أبى زياد.
٢٦٠ - ثابت بن زيد بن ثابت بن زيد بن أرقم: روى عن عمته أنيسة بنت زيد بن أرقم، وعن القاسم، وأزهر، وروى عنه سعيد بن أبى عروبة، ومعتمر. قال عبد الرحمن

٢٥٨ - فى المختصر: ثابت بن ثوبان العنسى الشامى: والد عبد الرحمن، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٨١٣) ، وتهذيب الكمال (٤/٣٤٩) (٨١٢) ، والتاريخ الكبير (٢/١/١٦١) ، والجرح والتعديل (١/١/٤٤٩) ، والكاشف (١/١٧٠) .
٢٦٠ - فى المختصر: ثابت بن زيد بن أرقم: عن عمته أنيسة بنت زيد بن أرقم، وعن سعيد بن أبى عروبة. قال فى المغانى: قال ابن أبى حاتم: أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فى كتابه، قال: سألت أبى عن ثابت بن زيد بن ثابت بن أرقم، فقال: روى عنه ابن أبى عروبة، وحدثنا عنه معتمر، له أحاديث منكرة، فقلت له: تحدث عنه؟ فقال: نعم، فقلت: هو ضعيف، قال: أنا أحدث عنه. ا. هـ. وقال ابن حبان فى ضعفائه: يروى المناكير عن المشاهير، كان الغالب على حديثه الوهم، لا يحتج به إذا انفرد. ا. هـ. وذكر فى الميزان من شيوخه القاسم، وذكر عن أحمد أنه قال مناكير. ا. هـ. وقال فى اللسان: قال العقيلى: ضعيف، يحدث عن عمته أنيسة بنت زيد بن أرقم، عن أبيها فى الحرير، وقد جاء من غير هذا الوجه بأسانيد صالحة. ا. هـ. وهو غير ثابت بن زيد بن أرقم الذى ذكره ابن حبان فى طبقة التابعين من الثقات، وقال: يروى عن أم سلمة، ويروى عنه يزيد بن أبى زياد، ولهذا فرق بينهما العينى فى المغانى.