وروى عن الحسن، وعبد الله بن بريدة، وعكرمة، روى عنه سفيان، ووكيع، وأبو نعيم، وأبو أحمد الزبيرى، وعبد الله بن نمير، وخلاد بن يحيى. قال ابن معين: ثقة. وقال أحمد ابن حنبل: منكر الحديث، قد اعتبرت أحاديثه، فإذا هو يجىء بالعجب. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال البخارى: يخالف فى بعض حديثه. وقال ابن عدى: روى ما لا يتابع عليه وهو ممن يكتب حديثه، وإن كان فيه بعض الضعف. روى له مسلم حديثًا واحدًا، وروى له أبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
٢٢٤ - بُشَير بن نهيك السدوسى: ويقال: السلولى، أبو الشعثاء البصرى، روى عن بشير بن الخصاصية، وأبى هريرة، روى عنه بهر بن سعيد بن السدوسى البصرى، وبركة أبو الوليد المجاشعى، وخالد بن سمير، وعبد الملك بن عبيد، والنضر بن أنس بن مالك، وأبو مجلز لاحق بن حميد، ويحيى بن سعيد الأنصارى، ذكره خليفة بن خياط فى الطبقة الثانية من قراء أهل البصرة. وقال أحمد بن عبد الله العجلى، والنسائى: ثقة. وقال أبو حاتم: لا يحتج بحديثه. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٢٢٥ - بُشَير: بضم الباء، وفتح الشين، ابن يسار الحارثى الأنصارى، مولاهم المدنى، وكنيته يسار أبو كيسان، روى عن أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، وحصين ابن محصن، وقيل: عبد الله بن محصن، ورافع بن خديج، وسهل بن أبى خيثمة، وسويد ابن النعمان، ومحيصة بن مسعود، وأبى بردة بن نيار الأنصارى، روى عنه ابن ابنه بشير ابن عبد الله بن بشير بن يسار، وربيعة بن أبى عبد الرحمن، وسعيد بن عبيد الطائى، وأخوه أبو الرجال عقبة بن عبيد، ومحمد بن إسحاق بن يسار، والوليد بن كثير، ويحيى ابن سعيد الأنصارى، وأبو الرجال الأنصارى. قال عباس الدورى، عن يحيى بن معين:

(٧٢٧) ، وطبقات ابن سعد (٦/٣٦١) ، والتاريخ (٢/١/١٠١) ، والجرح والتعديل (١/١/٣٧٨) ، والجمع (١/٥٥) ، والكاشف (١/١٥٩) ، وميزان الاعتدال (١/٣٢٩) .
٢٢٤ - فى المختصر: بشير بن نهيك: بفتح النون وكسر الهاء وآخره كاف، السدوسى، ويقال: السلولى أبو الشعثاء البصرى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٧٢٨) ، وتهذيب الكمال (٤/١٨١) (٧٣٠) ، وطبقات ابن سعد (٧/٢٢٣) ، والتاريخ الكبير (٢/١/١٠٥) ، والجرح والتعديل (١/١/٣٧٩) ، والكاشف (١/١٥٩) ، وميزان الاعتدال (١/٣٣١) .
٢٢٥ - فى المختصر: بشير: مصغرًا، ابن يسار الحارثى الأنصارى المدنى، ثقة، فقيه.
قال فى التقريب: ثقة، فقيه. انظر: التقريب (٧٣٢) ، وتهذيب الكمال (٤/١٨٧) (٧٣٤) ، وطبقات ابن سعد (٥/٣٠٣) ، والتاريخ الكبير (٢/١/١٣٢) ، والجرح والتعديل (١/١/٣٩٤) ، والجمع (١/٥٥) ، والكاشف (١/١٦٠) .