مغاني الاخيار في شرح اسامي رجال معاني الاثار
(١)
٣ ص
(٢)
٤ ص
(٣)
٩ ص
(٤)
١٣ ص
(٥)
١٣ ص
(٦)
٢٥ ص
(٧)
٢٦ ص
(٨)
٤١ ص
(٩)
٤١ ص
(١٠)
٤٣ ص
(١١)
٤٤ ص
(١٢)
٤٤ ص
(١٣)
٧٢ ص
(١٤)
٧٥ ص
(١٥)
٧٥ ص
(١٦)
٧٦ ص
(١٧)
٧٧ ص
(١٨)
٧٧ ص
(١٩)
٧٨ ص
(٢٠)
٧٩ ص
(٢١)
٨٩ ص
(٢٢)
٨٩ ص
(٢٣)
٨٩ ص
(٢٤)
٩٠ ص
(٢٥)
٩٠ ص
(٢٦)
٩٢ ص
(٢٧)
٩٣ ص
(٢٨)
٩٥ ص
(٢٩)
١٠٥ ص
(٣٠)
١٠٦ ص
(٣١)
١١٩ ص
(٣٢)
١٢٠ ص
(٣٣)
١٢١ ص
(٣٤)
١٢٢ ص
(٣٥)
١٢٢ ص
(٣٦)
١٢٣ ص
(٣٧)
١٢٥ ص
(٣٨)
١٢٥ ص
(٣٩)
١٣٠ ص
(٤٠)
١٣١ ص
(٤١)
١٣٢ ص
(٤٢)
١٣٥ ص
(٤٣)
١٣٥ ص
(٤٤)
١٣٨ ص
(٤٥)
١٤١ ص
(٤٦)
١٤٤ ص
(٤٧)
١٥٥ ص
(٤٨)
١٥٦ ص
(٤٩)
١٥٦ ص
(٥٠)
١٥٨ ص
(٥١)
١٥٩ ص
(٥٢)
١٥٩ ص
(٥٣)
١٧٠ ص
(٥٤)
١٧٧ ص
(٥٥)
١٨٣ ص
(٥٦)
١٨٤ ص
(٥٧)
١٩٠ ص
(٥٨)
١٩١ ص
(٥٩)
٢١٧ ص
(٦٠)
٢٢٠ ص
(٦١)
٢٢٢ ص
(٦٢)
٢٢٣ ص
(٦٣)
٢٢٩ ص
(٦٤)
٢٣٨ ص
(٦٥)
٢٥٣ ص
(٦٦)
٢٥٥ ص
(٦٧)
٢٥٦ ص
(٦٨)
٢٦١ ص
(٦٩)
٢٦١ ص
(٧٠)
٢٧٧ ص
(٧١)
٢٧٧ ص
(٧٢)
٢٧٨ ص
(٧٣)
٢٧٨ ص
(٧٤)
٢٧٩ ص
(٧٥)
٢٧٩ ص
(٧٦)
٢٧٩ ص
(٧٧)
٢٨١ ص
(٧٨)
٢٨١ ص
(٧٩)
٢٨٢ ص
(٨٠)
٢٨٥ ص
(٨١)
٢٨٧ ص
(٨٢)
٢٨٩ ص
(٨٣)
٢٨٩ ص
(٨٤)
٢٩٧ ص
(٨٥)
٢٩٨ ص
(٨٦)
٢٩٨ ص
(٨٧)
٢٩٨ ص
(٨٨)
٢٩٩ ص
(٨٩)
٢٩٩ ص
(٩٠)
٣٠١ ص
(٩١)
٣٠١ ص
(٩٢)
٣٠١ ص
(٩٣)
٣٠٣ ص
(٩٤)
٣٠٤ ص
(٩٥)
٣٠٤ ص
(٩٦)
٣٠٥ ص
(٩٧)
٣١٦ ص
(٩٨)
٣١٧ ص
(٩٩)
٣١٨ ص
(١٠٠)
٣١٨ ص
(١٠١)
٣١٩ ص
(١٠٢)
٣٢٠ ص
(١٠٣)
٣٢٠ ص
(١٠٤)
٣٢١ ص
(١٠٥)
٣٢٣ ص
(١٠٦)
٣٢٤ ص
(١٠٧)
٣٢٤ ص
(١٠٨)
٣٢٦ ص
(١٠٩)
٣٢٨ ص
(١١٠)
٣٣٠ ص
(١١١)
٣٣٢ ص
(١١٢)
٣٣٤ ص
(١١٣)
٣٣٤ ص
(١١٤)
٣٣٩ ص
(١١٥)
٣٦٢ ص
(١١٦)
٣٦٢ ص
(١١٧)
٣٦٩ ص
(١١٨)
٣٦٩ ص
(١١٩)
٣٧٠ ص
(١٢٠)
٣٧١ ص
(١٢١)
٤١٣ ص
(١٢٢)
٤٢٠ ص
(١٢٣)
٤٥٢ ص
(١٢٤)
٤٥٥ ص
(١٢٥)
٤٦١ ص
(١٢٦)
٤٦٤ ص
(١٢٧)
٤٦٦ ص
(١٢٨)
٤٦٩ ص
(١٢٩)
٤٦٩ ص
(١٣٠)
٤٦٩ ص
(١٣١)
٤٧١ ص
(١٣٢)
٤٧١ ص
(١٣٣)
٤٧٣ ص
(١٣٤)
٤٧٣ ص
(١٣٥)
٤٨٢ ص
(١٣٦)
٤٩٠ ص
(١٣٧)
٤٩١ ص
(١٣٨)
٤٩٢ ص
(١٣٩)
٤٩٣ ص
(١٤٠)
٤٩٤ ص
(١٤١)
٤٩٧ ص
(١٤٢)
٤٩٧ ص
(١٤٣)
٥٠٦ ص
(١٤٤)
٥٠٧ ص
(١٤٥)
٥٠٧ ص
(١٤٦)
٥١٠ ص
(١٤٧)
٥١١ ص
(١٤٨)
٥١٥ ص
(١٤٩)
٥١٦ ص
(١٥٠)
٥١٧ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص

مغاني الاخيار في شرح اسامي رجال معاني الاثار - العيني، بدر الدين - الصفحة ٣٢٤

حرف الزاى
باب الزاى بعدها الألف
٦٨٧ - زاذان: أبو عبد الله، ويقال: أبو عمر الكندى، مولاهم الكوفى الضرير البزار، يقال: إنه شهد خطبة عمر بن الخطاب، رضى الله عنه، بالجابية، وروى عن البراء ابن عازب، وجرير بن عبد الله، وحذيفة بن اليمان، وسلمان الفارسى، وعابس، ويقال: عبس الغفارى، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن مسعود، وعلى بن أبى طالب، وعمر بن الخطاب، وأبى هريرة، وعائشة أم المؤمنين، روى عنه ذكوان الزيات، وزبيد اليامى، وشريك البرجمى، وطارق بن عبد الرحمن البجلى، وعطاء بن السائب، والمنهال بن عمرو، وهارون بن عنترة، وهلال بن يساف، وأبو جناب يحيى بن أبى حية الكلبى، وأبو الملاى، وأبو هاشم الرمانى، وآخرون. وعن ابن معين: ثقة. وقال ابن عدى: أحاديثه لا بأس بها إذا روى عنه ثقة، وكان يبيع الكرابيس، وإنما رماه من رماه لكثرة كلامه. قال خليفة بن خياط: مات سنة اثنتين وثمانين. روى له البخارى فى الأدب، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
٦٨٨ - زافر بن سليمان الإيادى: أبو سليمان القهستانى، سكن الرى، ثم انتقل إلى بغداد، وقيل: إنه كان بسجستان، روى عن إسرائيل، وأصبغ بن زيد، وجعفر بن زياد الأحمر، ورجاء بن زياد، وخالد بن زياد الأزدى، وداود بن وازع، وسفيان الثورى، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن نافع، وأبى شهاب الحناط، وعبد العزيز بن أبى رواد، وعبد العزيز الماجشون، وعبد العزيز بن عبد الملك بن جريج، ومالك بن أنس، وآخرين، روى عنه إسحاق بن إسماعيل حسبويه الرازى، وإسماعيل بن توبة القزوينى، وإسماعيل بن موسى السدى، وعلى بن قادم، وعمار بن الحسن الرازى، ومحمد بن


٦٨٧ - فى المختصر: زاذان: أبو عمر الكندى البزار، ويكنى أبا عبد الله أيضًا، صدوق، يرسل، وفيه شيعية.
قال فى التقريب: صدوق يرسل، وفيه شيعية. انظر: التقريب (١٩٨٢) ، وتهذيب الكمال (٩/٢٦٣) (١٩٤٥) ، وطبقات ابن سعد (٦/١٧٨) ، والتاريخ الكبير (٣/١٤٥٥) ، والجرح والتعديل (٣/٢٧٨١) ، والكاشف (١/٣١٦) .
٦٨٨ - فى المختصر: زافر: بالفاء، ابن سليمان الإيادى، أبو سليمان القهستانى، بضم القاف والهاء، وسكون المهملة، صدوق، كثير الأوهام.
قال فى التقريب: صدوق كثير الأوهام. انظر: التقريب (١٩٨٤) ، وتهذيب الكمال (٩/٢٦٧) (١٩٤٧) ، والتاريخ الكبير (٣/١٥٠٦) ، والجرح والتعديل (٣/٢٨٢٥) ، وميزان الاعتدال (٢/٢٨١٩) ، والكاشف (١/٣١٦) .