إِنَّ الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وما تناكر منها اختلف ٨/٢٠٣
إن الأعمال بالخواتيم ٤/٦٤
إن الأنفس تشتاق إليهم مالا تشتاق إلى الجواري العواتق ٥/٤٠٧
إن الأولى ليست بأحق من الآخرة ١٤/٦١
إِنَّ الإِسْلامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا، فَطُوبَى للغرباء ١٢/٤٧٩
إِنَّ الإِسْلامَ نَظِيفٌ فَتَنَظَّفُوا، فَإِنَّهُ لا يَدْخُلُ الجنة إلّا نظيف ٥/٣٥١
إن الإِمَامَ إِنْ يُخْطِئُ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أن يخطئ في العقوبة ٢/٤٢٢
إِنَّ الإِيمَانَ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةَ يَمَانِيَةٌ، وَالْقَسْوَةَ وَغِلَظَ القلوب هاهنا ١٢/١٩٠
إن البخل شجرة في النار فَمَنْ أَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْهَا جَرَّهُ إِلَى النَّارِ ٤/٣٦٠
إن الْبِرَّ لَيُذَرُّ عَلَى رَأْسِ الْعَبْدِ مَا دَامَ في صلاته ٧/٩١
إِنَّ الْبِرَّ وَالصِّلَةَ لَيُخَفِّفَانِ سُوءَ الْحِسَابِ يَوْمَ القيامة ١/٤٠٣
إِنَّ الْبِرَّ وَالصِّلَةَ لَيُطِيلانِ الأَعْمَارَ وَيُعَمِّرَانِ الدِّيَارَ ويثريان الأموال ١/٤٠٣
إن البضع واحد، ومعها مثل الذي معها ٨/١٦
إِنَّ الْبَلاءَ مُوكَلٌ بِالْقَوْلِ، مَا قَالَ عَبْدٌ لِشَيْءٍ وَاللَّهِ لا أَفْعَلُهُ أَبَدًا، إِلا تَرَكَ الشَّيْطَانُ كُلَّ عَمَلٍ وَوَلِعَ بِذَلِكَ مِنْهُ حَتَّى يؤثمه ٧/٤٠٠
إن الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لا تَدْخُلُهُ الْمَلائِكَةُ ٢/٢٩٢
إِنَّ التَّارِكَ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ ليس مؤمنا بالقرآن ولابي ٦/٣٠٧
إن الجاهل لا يكشف إلا عن سوء، وإن كان حصيفا ظريفا عند الناس ١٣/٢٢٤
إن الجبار لا غرم فيه ١١/١٨٣
إِنَّ الدُّعَاءَ لا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ ٥/٨٤
إن الدعاء هو العبادة وقرأ وقال ربكم ادعوني أستجيب لكم ١٢/٢٧٤
إن الدعاء يرد القضاء المبرم ١٣/٣٧
إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فيها، فناظر كيف تعملون ١٠/٢٣٧
إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ؛ لا ينظر الله إليه يوم القيامة ٨/١٩٨
إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ، وَوَعَدَ فأخلف ١٠/٤٢٩
إن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل ٤/١٩٦
إِنَّ الرَّجُلَ لَيُدْفَعُ عَنْ بَابِ الْجَنَّةِ بَعْدَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا بِمِلْءِ مَحْجَمَةٍ مِنْ دَمِ امرئ مسلم أراقه ١٤/٢٨