تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٢٨٠
اللَّهُمَّ لا تُطِعْ فِينَا تَاجِرَنَا، وَلا مُسَافِرَنَا، فَإِنَّ تَاجِرَنَا يُحِبُّ الغَلاءَ، وَمُسَافِرُنَا يَكْرَهُ الْمَطَرَ ٥/١٠
اللَّهُمَّ مَنْ أَمَرَ أُمَّتِي بِمَا لَمْ تَأْمُرْنِي به فإنهم منه في حل ١١/٣٠٧
اللَّهُمَّ وَأَعِنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَصَبِّرْ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، وَوَفِّقْ عَلَيًّا، وَاغْفِرْ لِطَلْحَةَ، وَثَبِّتِ الزّبير، وسلّم سعدا، ووقر عبد الرّحمن، ٣/٩٠
اللَّهُمَّ وَاقْتُلْ كِبَارَهُ وَأَهْلِكْ صِغَارَهُ، وَأَفْسِدْ بَيْضَهُ، واقطع دابره، وخذ بافراهه عن معايشنا ٨/٤٨٠
اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ ١٤/٢٤٠
اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ ٧/٣٨٩
لهما أثقل في الميزان من أحد ٧/٢٠١
لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ ١/١٥٩
لَهِيَ أَسْرَعُ ذَهَابًا فِي الأَرْضِ مِنَ الْوَتَدِ الحديد في الأرض الرخوة ١/٥٤
لهي أَسْرَعُ هَوِيًّا بِأَهْلِهَا مِنَ الْوَتَدِ الْحَدِيدِ فِي الأَرْضِ الرَّخْوَةِ ١٤/٥٥
لَهِيَ أَسْرَعُ ذَهَابًا فِي الأَرْضِ مِنَ الْوَتَدِ الحديد في الأرض الرخوة ٩/٣١١
لو أقسم على الله لأبره ٣/٤٥٤
لو أقسم على الله لأبره ٤/١٩١
لَوْ أَقْسَمْتُ لَبَرَرْتُ: إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ لَرُعَاةُ الشَّمْسِ وَالْقَمَرُ يَعْنِي الْمُؤَذِّنِينَ وإنهم ليعرفون يوم القيامة بطول أعناقهم ٣/٣١٤
لو أمرت بهذا البيت فسفر ٦/٣٤
لو أن أحدهم حنى يبصر قدمه لأبصرنا! قال: فقال لي: يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ١١/٤٣٢
لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ رَفَعَ قَدَمَهُ رَآنَا؟ فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثالثهما؟ ١٢/١٣٣
لو أن أحدهم يعنى المشركين رفع قدميه لأبصرنا! فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ٦/٢٠٥
لَوْ أَنَّ أَهْل السَّمَوَاتِ وَأَهْلَ الأَرْضِ اجْتَمَعُوا عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنٍ أَخَذَهُمُ اللَّهُ، إِلا أَنْ يشاء ٤/١٠٥
لَوْ أَنَّ الدِّينَ مُعَلَّقٌ بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ رِجَالٌ من الفرس ١٠/٣١٢
لو أَنَّ النَّاسَ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يُعْطُوكَ شَيْئًا لم يعطك الله لم يقدروا عليه ١٤/١٣٠
لو أَنَّ رَجُلا عَيَّرَ رَجُلا بِرَضَاعِ كَلْبَةٍ لَرَضَعَهَا ١٣/٢٨٠
لَوْ أَنَّ رَجُلا مُوقِنًا قَرَأَهَا عَلَى جَبَلٍ لزال ١٢/٣٠٨
لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى إليهما ثالثا ولا يملأ عين ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى من تاب ٤/٤٦٩