تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٣٣٦
نعم الإدام الخل ١/٣٤٤، ١/٣٥٧
نعم الإدام الخل ٤/١٠
نعم الإدام الخل ٦/٣٠٤
نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ، وَمَا أَقْفَرَ أَهْلُ بَيْتٍ عندهم الخل ٦/٣٠٤
نعم الإدام الخل ١٠/٣٢
نعم الإدام الخل ١٠/٣٧٠
نعم الإدام الخل ٢/١٨٨
نعم السحور التمر ٢/٢٨٤
نعم السحور والتمر ١٢/٤٣٣
نِعْمَ الشَّهْرُ شَهْرُ رَمَضَانَ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ، وَتُصَفَّدُ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ، وَيُغْفَرُ فِيهِ إلّا لمن أبي ٢/٣٦٤
نعم بسلامة من دينك ١٢/٣٩٤
نعم تحفة المؤمن التمر ٨/٢٨٤
نَعَمْ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ حتى توارى ٤/١٢١
نعم مفتاح الحاجة، الهدية بين يديها ٨/١٦٢
نعم وذلك أن فيها ٩/٤٧٨
نَعَمْ يَا عَائِشَةُ، إِنَّهُ لَيْسَ نَفْسٌ تَمُوتُ فِي سَنَةٍ إِلا كُتِبَ أَجَلُهَا فِي شَعْبَانَ، وَأُحِبُّ أَنْ يُكْتَبَ أَجَلِي وَأَنَا فِي عِبَادَةِ ربي وعمل صالح ٥/٢٠٣
نَعَمْ يَا عَائِشَةُ، إِنِّي لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ أَدْخَلَنِي جِبْرِيلُ الْجَنَّةَ فَنَاوَلَنِي مِنْهَا تُفَّاحَةً فَأَكَلْتُهَا، فَصَارَتْ نُطْفَةً فِي صُلْبِي، فَلَمَّا نَزَلْتُ وَاقَعْتُ خَدِيجَةَ فَفَاطِمَةُ مِنْ تِلْكَ النُّطْفَةِ، وَهِيَ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ، كُلَّمَا اشْتَقْتُ إِلَى الْجَنَّةِ قَبَّلْتُهَا ٥/٢٩٣
نَعَمْ! فَنَادَى النَّبِيُّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن صوموا ٣/١٥٣
نَعَمْ! يَا عَبَّاسُ، إِذَا كَانَتْ سَنَةُ خَمْسَ وثلاثين ومائة فهي لك ولولدك ١/٨٥
نعم، إذا كان أكثر أهلها الخبث ٥/٣٦١
نَعَمْ، تَفْعَلُ الْخَيْرَاتِ، وَتَتْرُكُ الشَّرَّاتِ، يَجْعَلُهُنَّ اللَّهُ لك كلهن خيرات ٤/١٢١
نَعَمْ، جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ، الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ ٣/٤٢٠
نعم، وإن زنى وَإِنْ سَرَقَ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ١/٤٣٣