تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٢٦٩
لكل نبي دعوة وأريد إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأمتي يوم القيامة ١١/١٤٢
لَكُمْ فِي الْعِنَبِ أَشْيَاءُ، تَأْكُلُونَهُ عِنَبًا، وَتَشْرَبُونَهُ عَصِيرًا مَا لَمْ يَنْش، وَتَتَّخِذُونَ مِنْهُ زَبِيبًا ١/٢٩٨
لكن الله يعلم غير ما علمتم ١٤/٢٥
لكن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْلَكُكُمْ لإِرْبِهِ ٩/١٣٢
لكن الواصل الذي إذا انقطعت رحمه وصلها ٤/٢٧٨
لكن يبزق عن يساره ٨/٤٦٠
لكنك عند الله لست بكاسد ٥/١٧٤
للجار أن يضع خشبة في جداره ٦/٦٨
للجارية- وبها رمق- أهذا قتلك؟ ٧/٣٨٦
لَلْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، والنار مثل ذلك ١١/٣٨٧
لِلْجَنَّةِ بَابًا يُدْعَى الرَّيَّانَ لا يَدْخُلُ مِنْهُ إلا الصائمون ١١/٣٢٤
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ
[يونس ٢٦] قَالَ: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْعَمَلَ فِي الدُّنْيَا، الْحُسْنَى وهي الجنة ٩/١٤١
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْعَمَلَ فِي الدُّنْيَا، الْحُسْنَى وَهِيَ الْجَنَّةُ، قَالَ: وَالزِّيَادَةُ النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ ٩/١٤١
لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ أَوْ قَالَ فِي الْجَنَّةِ زَوْجَتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا من وراء سبعين حلة ١٠/١٧٦
لِلْعَاقِلِ أَنْ لا يَكُونَ شَاخِصًا إِلا فِي ثَلاثٍ طَلَبٍ لِمَعَاشٍ، أَوْ خُطْوَةٍ لِمَعَادٍ، أَوْ لذة في غير محرم ١/٣٥٥
للعاهر الحجر ١٤/١٤٩
للعاهر الحجر ٥/٥٢
للفرس سهمان، وللرجل سهم ١٣/٣٩٠
للقرشي مثلا قوة الرجل من غير قريش ٣/٣٨٥
للمتفرسين ٣/٤٠٩
لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ؛ مَسْحٌ على الخفين ٦/٣٧٤
للمسلم على المسلم ست ٧/٥١
لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ بِضَالَّتِهِ بأرض الملك، يخاف أن يقتله فيها العطش ١٢/٤٤١
لله أفرح بتوبة أحدكم من أحدكم يجد ضالته بالفلاة ٢/٤٢