إذا كان الماء قلتين لم ينجس ١٣/٣٨٩
إِذَا كَانَ الْمَغْنَمُ دُوَلا، وَالأَمَانَةُ مَغْنَمًا، وَالزَّكَاةُ مغرما، وأطاع الرجل زوجته ٣/٣٧٦
إِذَا كَانَ الْمَغْنَمُ دُوَلا، وَالأَمَانَةُ مَغْنَمًا، وَالزَّكَاةُ مَغْرَمًا، وَأَطَاعَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ، وَعَقَّ أُمَّهُ، وَبَرَّ صديقه، وجفا أباه ٣/٣٧٦
إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ، فَأَفْطِرُوا حَتَّى يجيء رمضان ٨/٤٧
إذا كان اليوم الثالث أمر أن يسقى الخدم أو يهراق ٣/٥٢
إِذَا كَانَ بِأَحَدِكُمْ خَلاءٌ وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ فَلْيَبْدَأْ بالخلاء ١٣/٨٤
إذا كان بين يديك مثل آخرة الرجل لم يقطع صلاتك ٨/٤٨٦
إذا كان بين يديك مثل مؤخرة الرجل ثُمَّ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ شَيْءٌ لَمْ يَقْطَعْ صلاتك ٨/٤٨٧
إذا كان بين يديك مثل مؤخرة الرجل لَمْ يَقْطَعْ صَلاتَكَ، مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ ٨/٤٨٦
إذا كان سنة خمسين ومائة فخير أولادكم البنات ٤/٢٢٧
إذا كان ستين ومائة فأمثل الناس يومئذ كل حاذ ٤/٢٢٧
إِذَا كَانَ عِنْدَهَا فِي يَوْمِهَا وَسَمِعَ الْمُؤَذِّنَ، قال كما يقول المؤذّن حتى يفرغ ١٤/٢١٦
إِذَا كَانَ لِلْعَبْدِ ذُنُوبٌ وَخَطَايَا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ ابْتُلِيَ بِالْغُمُومِ وَالأَحْزَانِ لِيَكُونَ كفارة لذنوبه ٦/٨٦
إذا كان يوم القائمة أُوقِفَ الْعِبَادُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ تَعَالَى غُرْلا بهما ١١/٣٣٧
إذا كان يوم القيامة أعطي بقدر عقله ٢/١٩٦
إذا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ تَجَلَّى لَهُمْ رَبُّهُمْ تَعَالَى فَنَظَرُوا إِلَيْهِ قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عبادتك ١٢/٣٠٣
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَاءَ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ بِأَيْدِيهِمُ الْمَحَابِرُ، فَيَأْمُرُ اللَّهُ تَعَالَى جِبْرِيلَ أَنْ يأتيهم فيسألهم وهو أعلم بهم ٤/١٨٠
إِذَا كَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جُمِعَ أَهْلُ الْجَنَّةِ صفوفا، وأهل النار صفوفا، فَيَنْظُرُ الرَّجُلُ مِنْ صُفُوفِ أَهْلِ النَّارِ إِلَى الرجل من صفوف ٥/٩٢
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ والأرضين السبع في قبضته ٢/٤٣١
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جُمِعَ النَّاسُ فِي صعيد واحد حيث يسمعهم الداعي ١٣/٢١٣
إذا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ تِيكَ الرَّحْمَةَ إِلَى التسعة والتسعين وفرقها على عباده ٨/٣٢٠