تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٦٩
إِذَا أَكَلَ مَعَ الْقَوْمِ كَانَ آخِرَهُمْ أَكْلا ١٠/٢٣٩
إِذَا أَمَّ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فَلا يَقُمْ فِي مقام أرفع من مقامهم، أو نحو ذلك ١/١٦٢
إذا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلا طَاعَةَ لأَحَدٍ فِي مَعْصِيةِ الله عز وجل ٢/٣١٧
إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا، فَإِنَّ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ من ذنبه ١١/٣٢٦
إِذَا أَنَا مِتُّ فَاجْعَلُوا فِي آخِرِ غُسْلِي كَافُورًا وَكَفِّنُونِي فِي ثَوْبَيْنِ وَقَمِيصٍ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُعِلَ بِهِ ذَلِكَ ٤/٢٤٨
إِذَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِقَوْمٍ عَذَابًا أَصَابَ الْعَذَابُ مَنْ كَانَ فِيهِمْ، ثُمَّ بُعِثُوا عَلَى أَعْمَالِهِمْ ٦/٨٦
إِذَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فَلْيَبْدَأْ بنفسه، وأهل بيته ١٠/٤٠
إذا أوتمن خان ١٣/٤٤٠
إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَقُلْ: سُبْحَانَكَ اللهم وبحمدك ٧/١٥٤
إذا أوى إلى فراشه سبح ثلثا وَثَلاثِينَ، وَحَمِدَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ ١٣/٢١٨
إذا اؤتمن فلا يخن ٧/٤٠٣
إذا اتسخ انقطع تسبيحه ٩/٢٤٥
إذا احتسب في الدار الدّنيا ٣/٣٧٣
إِذَا احْتُضِرَتْ فَآذِنُونِي بِهَا فَدُفِنَتْ لَيْلا فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا خِفْنَا عَلَيْكَ ظُلْمَةَ الليل ٩/٧٧
إِذَا ادَّعَتِ الْمَرْأَةُ طَلاقَ زَوْجِهَا فَجَاءَتْ عَلَى ذَلِكَ بِشَاهِدٍ عَدْلٍ اسْتَحْلَفَ زَوْجَهَا فَإِنْ حَلَفَ بطلت شهادة الشّاهد ٢/٤٤
إذا ارتحل قبل المغرب أخر المغرب حتى يصليها مع العشاء ١٢/٤٦١
إذا استجد ثوبا لبسه يوم الجمعة ٤/٣٦٠
إذا استجمرت فأوتر ١/٣٠١
إِذَا اسْتَسْقَى الصَّبِيُّ وَالرَّجُلُ فَسُقِيَ الرَّجُلُ قَبْلَ الصَّبِيِّ غَارَتْ عَيْنٌ مِنْ عيون الماء ١٤/٤١٨
إذا اسْتَلْقَيْتَ فَلا تَضَعْ إِحْدَى رِجْلَيْكَ عَلَى الأُخْرَى ١١/١٦٤
إذا اسْتَيْقَظَ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانًا بَعْدَ ما أماتنا واليه النشور ١٢/٤٣٨
إذا اشترى أحدكم طعاما فلا يبعه حتى يقبضه ٣/٤٦٥
إِذَا اشْتَرَيْتَ بَيْعًا فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ، ولا تبع ما ليس عندك ١١/٤٢٣
إذا اشتكى عضو منه تداعى سائر جسده ١٢/٦٥
إذا اشتكى قرأ على نفسه بالمعوذات ٤/٣٣٥