من مَشَى إِلَى سُلْطَانِ اللَّهِ فِي الأَرْضِ لِيُذِلَّهُ أَذَلَّ اللَّهُ رَقَبَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْ قَالَ: إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَعَ مَا يُدَّخَرُ لَهُ من خزي يوم القيامة ٦/٧٤
مَنْ مَشَى إِلَى غَرِيمٍ بِحَقِّهِ صَلَّتْ عَلَيْهِ دَوَابُّ الأَرْضِ، وَنُونُ الْمَاءِ، وَتُكْتَبُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ شَجَرَةٌ تُغْرَسُ فِي الْجَنَّةِ، وَذَنْبٌ يُغْفَرُ ٧/٤١٤
مَنْ مَشَى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا سَبْعِينَ حَسَنَةً ١١/٨٤
من مشى في حاجة أخيه وبلغ منها كان خيرا من اعتكاف عشر سنين ٤/٣٤٩
مِنْ مَعَادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمُكَ إِلَى مَا قَدْ عَلِمْتَ عِلْمَ مَا لَمْ تَعْلَمْ، وَالنَّقْصُ فِيمَا ١/٤٣١
من مُعْطٍ يُعْطِي لِغَيْرِ اللَّهِ، وَمِنْ مُتَعَوِّذٍ يَتَعَوَّذُ من غير النار ٩/٢٦٧
من مقامي إلى عمان، يصب فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ مِنَ الْجَنَّةِ، أَحَدُهُمَا مِنْ فضة، والآخر ١٢/١٩٤
مَنْ مَلَكَ فِيهِ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ١/٢٥٧
من نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ ٦/٧٤
مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلا وَهُوَ مع الإمام ٩/٦٩
مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلا وَهُوَ مَعَ الإِمَامِ فَلْيُصَلِّ مَعَ الإِمَامِ، فَإِذَا فَرَغَ من صلاته فليعد الصلاة التي نسى ٩/٦٩
من نسى صلاة فليصلها إذا ذكرها ٦/٩٣
مَنْ نَظَرَ إِلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ نَظْرَةً مُخِيفَةً من غير حق، أخافه الله يوم القيامة ٩/٢٢١
من نَفَّسَ عَنْ أَخِيهِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نفس الله كربه يوم القيامة ١٠/٨٤
مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ١٢/١١٣
مَنْ هَؤُلاءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَؤُلاءِ الَّذِينَ يأكلون لحوم الناس ويقطعون أعراضهم ٥/٣٢٣
مَنْ هَؤُلاءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ هَؤُلاءِ خُطَبَاءُ أمتك يأمرون الناس بالعدل، وينسون أنفسهم ١٢/٤٧
من هَجَرَ فَوْقَ ثَلاثٍ أَوْ بَعْدَ ذَلِكَ دَخَلَ النار ٥/٣٦٥
من هذا؟ فقالوا هذا أبو إسرائيل ٨/٣٠١
مَنْ هَذِهِ الْمُتَأَلِيَّةُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ؟ ٥/٢٨
من هم أهل البلاء؟ قَالَ: أهل الغفلة عن الله ١٢/١٥٩
من هم بحسنة فلم يعملها كتبت حسنة، فإن عملها كتبت له عشر ٩/٤٢١
مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: هُمْ أهل القرآن ٣/١١٣
مَنْ وَجَدَ مَالَهُ فِي الْفَيْءِ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ فَهُوَ لَهُ، وَمَنْ وَجَدَهُ بَعْدَ مَا قسم فليس له شيء ٨/٤٩٧