تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٢٦٣
لا يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ بِمَظْلَمَةِ أَحَدٍ مِنْهُمْ فَإِنَّهَا مما لا يوهب ٢/١١٨
لا يُعَذِّبُ اللَّهُ عَبْدًا عَلَى خَطَأٍ وَلا استكراه أبدا ١٠/٤٦
لا يُغَسِّلُنِي الْعَبَّاسُ فَإِنَّهُ وَالِدٌ؛ وَالْوَالِدُ لا ينظر عورة ولده ٥/١١٩
لا يغلق الرهن ١٢/٢٣٦
لا يغلق الرهن ٤/٧٢
لا يَغْلَقُ الرَّهْنُ، لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ ٦/١٦٣
لا يغني حذر من قدر ٨/٤٥٤
لا يفتك مؤمن، الإيمان قيد الفتك ١٠/٣٨٦
لا يقبض العلم انتزاعا ٣/٢٨٧
لا يقبض العلم انتزاعا مِنَ النَّاسِ؛ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُتْرَكْ عَالِمًا؛ اتَّخَذَ النَّاسُ رءوسا جهالا ٢/٣٨٣
لا يقبل الله صلاة إلا به ٤/١٢٦
لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا، وَلا عَدْلا ١٤/٢٤٥
لا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلا الْحَائِضُ شَيْئًا مِنَ القرآن ٢/١٤٣
لا يقض بين اثنين وهو غضبان ١٤/٩٨
لا يَقْضِي الْقَاضِي إِلا وَهُوَ شَبْعَانُ رَيَّانُ ٦/٢٧٥
لا يُقْطَعُ الْخَائِنُ، وَلا الْمُخْتَلِسُ، وَلا الْمُنْتَهِبُ ١/٢٧١
لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكِشْرُ وَلَكِنْ يَقْطَعُهَا الْقَرْقَرَةُ ١١/٣٤٤
لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ لأَخِيهِ قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَكَ، وَوَجْهَ مَنْ يُشْبِهُ وَجْهُهُ وَجْهَكَ، فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ٣/٢٨٨
لا يَقُولَنَّ قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَكَ وَوَجْهَ مَنْ أَشْبَهَ وَجْهَكَ؛ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ٢/٢١٧
لا يَقُومُ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ إِلا لِبَنِي هاشم ٣/٣٠٢
لا يكتم بعضكم بعضا، فإن خيانة الرجل فِي عِلْمِهِ أَشَدُّ مِنْ خِيَانَتِهِ فِي مَالِهِ، وَإِنَّ الله سائلكم عنه ٦/٣٥٤
لا يَكْمُلُ الإِيمَانُ بِاللَّهِ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَمْسُ خِصَالٍ، التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ، وَالتَّفْوِيضُ إِلَى الله ٩/٤٥٠
لا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِنًا حَتَّى يَرْضَى لأَخِيهِ ما يرضاه لنفسه ٩/٥٨
لا يَكِيدُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ إِلا انْمَاعَ كما ينماع الملح في الماء ١١/٣٣٤