فَإِنَّ فِي الزِّنَا سِتُّ خِصَالٍ ثَلاثٌ فِي الدُّنْيَا وَثَلاثٌ فِي الآخِرَةِ، فَأَمَّا اللَّوَاتِي فِي دَارِ الدُّنْيَا فذهاب نور الوجه ١٢/٤٩١
فإنّ في السحور بركة ١/٣٧١
فإن في السحور بركة ١٣/٤٣٧
فإن في السحور بركة ٢/٢٩٩
فإن في السحور بركة ٦/١٣٨
فإن في السحور بركة ٨/٣١٧
فإن فيكم الكبير، والسقيم، وذا الحاجة ٨/١٧٨
فإن فيها الرغائب ١١/١٢٦
فإن فيها باض الشيطان وفرخ ١٢/٤٢٢
فإن فيهما الرغائب ١٢/٣٨٨
فَإِنْ قُتِلَ فَكُلْ، إِلا أَنْ يَكُونَ وَقَعَ فِي مَاءٍ فَلا تَأْكُلْهُ، لا تَدْرِي الْمَاءُ قتله أم سهمك ١٢/٣٢٧
فَإِنَّ قُزَحَ الشَّيْطَانُ، وَلَكِنْ قُولُوا قَوْسَ اللَّهِ، وهو أمان لأهل الأرض من الغرق ٨/٤٥٣
فإن كاتب الحسنات عن يمينه، ولكن يبزق عن يساره ٨/٤٦٠
فإن كَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ فِي بَعْضٍ؟ قَالَ: إِنِ استطعت أن لا يراها أحد فافعل ٤/٢٦
فَإِنْ كَانَ صَلْبَ الدِّينِ اشْتَدَّ بَلاؤُهُ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةً ابْتُلِيَ عَلَى قَدْرِ دينه ٤/١٥٠
فَإِنْ كَانَ قَدْ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فهو أسوة الغرماء ١١/٢٩٥
فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ، وَإِنْ كَانَ صَائِمًا فليصل ٧/١١٤
فَإِنْ كَانُوا فِي الْعِلْمِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنًّا ٧/٤٦٢
فإن لكن بكل حرف ألفي حسنة ١٢/٢٦٤
فَإِنْ لَمْ أَطِقْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: اسْتَغْفِرِ اللَّهَ كُلَّ يَوْمٍ بَعْدَ صَلاةِ العصر ١٤/٤٢٥
فإن لم تجدوا فبكلمة لينة ٧/٢٩٩
فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَصَلِّ قَاعِدًا ٦/٢٤
فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَضَعْهُمَا تَحْتَ قَدَمَيْكَ، وَلا تَضَعْهُمَا عَنْ يَمِينِكَ وَلا عَنْ يَسَارِكَ فَتُؤْذِي الملائكة والناس ٩/٤٥٥
فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ، وَمَنْ كَتَمَهُ فقد كفره ١٠/١١٨
فَإِنْ لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ فَقَدْ بَرِئَ هَذَا من الآخر ١٤/٢٩٨