فإن تسوية الصف من تمّام الصّلاة ١١/٢٢٧
فَإِنْ تَوَضَّأْنَا عَطِشْنَا، فَنَتَوَضَّأُ بِمَاءِ الْبَحْرِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الطهور ماؤه ٩/١٣١
فَإِنَّ جِبْرِيلَ لَمَّا نَزَلَ بِهَا إِلَيَّ قَالَ لِي ضَعْ يَدَكَ عَلَى رَأْسِكَ فَإِنَّهَا شِفَاءٌ ١/٣٩٤
فإن حلف بطلت شهادة الشّاهد ٢/٤٤
فَإِنَّ خَادِمًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَنَتْ فَأَرْسَلَنِي إِلَيْهَا لِأَضْرِبَهَا فَوَجَدْتُهَا حَدِيثَ عَهْدٍ بنفاسها، ١٤/٣٢١
فَإِنَّ خِيَانَةَ أَحَدِكُمْ فِي عِلْمِهِ أَشَدُّ مِنْ خِيَانَتِهِ فِي مَالِهِ ٣/٢٥٤
فإن ذلك يؤذي المصلي ١٢/٢٧٩
فَإِنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا أن بعض أوصياء عيسى بن مريم نزل ذلك الجبل ناحية العراق ١٠/٢٥٥
فَإِنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نهى أن يتلقى الجلب ٣/٣٤٢
فإن شدة الحر من فيح جهنم ١٠/٣٤٧
فإن شدة الحر من فيح جهنم ١٤/١٧٦
فإن شدة الحر من فيح جهنم ١٤/١٧٨
فَإِنَّ صَاحِبَ الْبَزِّ يُعْجِبُهُ أَنْ يَكُونَ النَّاسُ بخير وفي خصب ١٠/١٥١
فإن صلاحهم لكم صلاح ١٢/١٤٩
فَإِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ٩/٣٦٩
فإن عالمها يملأ الأرض علما ٢/٥٨
فإن عالمها يملأ الأرض علما، ويملأ طباق الأرض ٢/٥٩
فإن عجل بأحدكم حاجة فليصل ركعتين ٨/٨٤
فَإِنْ عَجَلَتْ بِكَ حَاجَةٌ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالْمَسْجِدِ، وركعتين في أهلك ١٤/٢٨
فَإِنَّ عِلْمَ الْعَالِمِ مِنْهُمْ يَسَعُ طِبَاقَ الأَرْضِ ٢/٥٩
فإن عمرة في رمضان كحجة ١١/١٢
فإن عملها كتبت له عشر، إلى سبعمائة، إلى أضعاف كثيرة ٩/٤٢١
فَإِنَّ عَيْنًا بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ لا تأكلها النار ٨/٣٥٨
فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ١٠/١٠١
فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ٨/١١١
فَإِنْ فَاتَكَ شَيْءٌ فَقُلْ كَذَا قُدِّرَ، وَكَذَا كَانَ وَإِيَّاكَ وَلَوْ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ١٢/٢١٨