تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ١٩٧
فَإِنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ ٥/١٠١
فَإِنَّ أَوَّلَهَا فِتْنَةٌ وَأَوْسَطُهَا هَرْجٌ، وَآخِرُهَا ضَلالَةٌ ٣/٣٣٦
فَإِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ أَخَّرُوا النَّعِيمَ لِلآخِرَةِ، وَعَجَّلُوا الشدة في الدّنيا للراحة ٩/٢٦٨
فَإِنَّ ابْنَكَ فُلانًا قَدْ تُوُفِّيَ فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا، فَأَعْظَمَ اللَّهُ لَكَ الأَجْرَ، وَأَلْهَمَكَ الصبر، ورزقك الصبر عند البلاء ٢/٨٧
فإن استطعتم أن لا تغلبوا على الصلاة قبل أن تغرب الشمس فافعلوا ٤/٢٢١
فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لا تُغْلَبُوا عَلَى صَلاةٍ- قال إسماعيل: يعني لا تفوتكم- قبل أن تطلع الشمس أو تغرب ٨/٣٣١
فَإِنَّ الأَنْفُسَ تَشْتَاقُ إِلَيْهِمْ مَا لا تَشْتَاقُ إلى الجواري العواتق ٥/٤٠٧
فَإِنَّ الإِمَامَ إِنْ يُخْطِئُ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ من أن يخطئ في العقوبة ٢/٤٢٢
فَإِنَّ الْبُضْعَ وَاحِدٌ، وَمَعَهَا مِثْلُ الَّذِي مَعَهَا ٨/١٦
فَإِنَّ الْحَسَنَاتِ تُضَاعَفُ فِيهِ مَا لا تُضَاعَفُ فيما سواه، وكذلك السيئات ١٠/٤٢٧
فإن الدعاء يرد القضاء المبرم ١٣/٣٧
فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا دَامَ منتعلا ٩/٤١١
فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ ٤/١٩٦
فإن السحور بركة ٤/٣٠٣
فإن الشيطان لا يتكون بي ٧/١٨٧
فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَّلُ بِي، وَمَنْ رَأَى أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآهُ ٨/٣٢٩
فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَفْتَحُ مُغْلَقًا، وَلا يَحُلُّ وكاء، وَلا يَكْشِفُ إِنَاءً، وَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تَحْرِقُ عَلَى أهل البيت ١١/١٦٤
فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، أَلا لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ الشيطان ثالثهما ٢/١٨٣
فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، أَلا لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ ثالثهما الشيطان ٥/٧٨
فَإِنَّ الصَّائِمَ إِذَا يَبِسَتْ شَفَتَاهُ كَانَ لَهُ نورا بين عينيه يوم القيامة ٥/٢٩٤
فإن الطلاق يهتز له العرش ١٢/١٨٧
فَإِنَّ الْعَبَّاسَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، لا تَسُبُّوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا ٤/٣٢٣