پنجاه درس اصول عقايد براى جوانان - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٧١ - قرآن و امامت

عموم مسلمانان معرّفى كند.

٣- آيه اطاعت اولوالامر

در آيه سوره نساء، آيه ٥٩ مى‌خوانيم: «يا ايها الذين آمنوا اطيعوا اللَّه و اطيعوا الرسول و اولى الامر منكم»؛ «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد اطاعت كنيد خدا را، و اطاعت كنيد پيامبر خدا و اولوالامر را».

اينجا اطاعت «اولوالامر» بدون هيچ گونه قيد و شرط در كنار اطاعت خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله قرار گرفته است.

آيا منظور از «اولوالامر» زمامداران و حكام در هر زمان و هر محيط هستند؟ و فى المثل مسلمانان هر كشورى در عصر ما موظفند مطيع بى‌قيد و شرط زمامدارانشان باشند؟ (آن گونه كه جمعى از مفسران اهل سنّت گفته‌اند).

اين با هيچ منطقى سازگار نيست، چرا كه غالب زمامداران در اعصار و قرون مختلف منحرف و آلوده و وابسته و ظالم بوده‌اند.

آيا منظور از آن پيروى از زمامداران است مشروط به اين‌كه حكمشان بر خلاف احكام اسلام نباشد؟ اين نيز با مطلق بودن آيه سازگار نيست.

و آيا منظور خصوص صحابه پيامبر صلى الله عليه و آله است؟ اين احتمال نيز با مفهوم گسترده‌اى كه آيه براى هر عصر و زمان دارد سازگار نمى‌باشد.

بنابراين به وضوح مى‌فهميم كه منظور از آن پيشواى معصومى است كه در هر عصر و زمان وجود دارد كه اطاعتش بى‌قيد و شرط