پنجاه درس اصول عقايد براى جوانان - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٢٤ - خاتميّت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم
انگشتر هر كس مخصوص به خود او بوده است.
در روايات اسلامى مىخوانيم: هنگامى كه پيامبر صلى الله عليه و آله مىخواست نامهاى براى پادشاهان و زمامداران آن زمان بنويسد و آنها را به اسلام دعوت كند، خدمتش عرض كردند معمول سلاطين عجم اين است كه بدون مهر، نامهاى را نمىپذيرند، پيامبر صلى الله عليه و آله كه تا آن زمان نامههايش كاملًا ساده و بدون مهر بود، دستور فرمود انگشترى براى او تهيّه كردند و بر نگين آن جمله «لا اله الا اللَّه، محمّد رسول اللَّه» را نقش كردند، پيامبر بعد از آن دستور مىداد نامهها را به وسيله آن مهر كنند.
بنابراين معنى اصلى خاتم همان پاياندهنده و ختم كننده است.
٣- روايات فراوانى نيز داريم كه به روشنى خاتميّت پيامبر را ثابت مىكند از جمله روايات زير است:
الف- در حديث معتبرى از جابر بن عبداللَّه انصارى از پيامبر چنين نقل شده است كه فرمود:
«مثل من در ميان پيامبران همانند كسى است كه خانهاى را بنا كرده و كامل و زيبا شده تنها محل يك خشت آن خالى است، هر كس در آن وارد شود و نگاه به آن بيفكند مىگويد چه زيباست ولى اين جاى خالى را دارد، من همان خشت آخرم و پيامبران همگى به من ختم شدهاند [١]». امام صادق عليه السلام مىفرمايد:
«حلال محمّد حلال ابداً الى يوم القيامة و حرامه حرام أبداً الى
[١]. (تفسير مجمع البيان)