هدية الخير - بهاء الدوله سيد حسن نوربخش - الصفحة ٣٢٠
نظم
{ تا صفاى دل نيابى پيروى نايد ز توتا طريق حق نپويى جمله اعمالت هباست } { بر فراز عالم علوى كجا يارد شدنآن كه در چاه طبيعت بسته بند هواست } { از ره تقليد و زرق و آز برگردان تو روىپس طريق پيروى بسپر گرت ميل لقاست }
الحديث العشرون
قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: [١] «أفضل الذكر لا إله إلاّ اللّه ، و أفضل الدّعاء الحمد للّه » . [٢] مظهر ملاحت «أنا أملح» ، [٣] مظهر فصاحت «أنا أفصح» ، [٤] قايل «أنا سيّد ولد آدم» ، [٥] مخبر «أنا أفصح العرب والعجم» [٦] ـ عليه الصلاة والسّلام ـ [٧] مى فرمايد [٨] كه: فاضل ترين اذكار كه عباد حضرت كردگار بدان مداومت و بر آن مواظبت نمايند ، كلمه توحيد ، لا إله إلاّ اللّه است و فاضل ترين دعايى كه سالكان راه اله ، تحفه آن درگاه آورند ، كلمه الحمد للّه است و معنى اين ذكر ، آن است كه نيست هيچ معبودى كه مستحقّ عبادت بود ، مگر حضرت اللّه ـ تبارك و [٩] تعالى ـ و معنى اين دعا آن است كه شكر و ثنا ، حضرت اللّه تعالى راست و [١٠] بس . اى سعادتمند! افضليّت [١١] اين ذكر از ساير اذكار ، از دو وجه فهم مى شود:
[١] م : صلّى اللّه عليه وسلّم .[٢] المستدرك على الصحيحين ، ج ١ ، ص ٤٩٨ و ٥٠٣ ؛ سنن الترمذي ، ج ٥ ، ص ٣؛ سنن ابن ماجة ، ج ٢ ، ص١٢٩٤.[٣] مناقب آل أبيطالب، ج١، ص١٨٧: «كان يوسف أحسن ، ولكنّني أملح».[٤] عوالي اللئالي ، ج ٤ ، ص ١٢٠ .[٥] . التوحيد ، ص ٢٠٧ ؛ صحيح مسلم ، ج ٧ ، ص ٥٩ .[٦] عوالي اللئالي ، ج ٤ ، ص ١٢٠ .[٧] ف: صلّى اللّه عليه وسلّم .[٨] ف : ـ مى فرمايد .[٩] ف: ـ تبارك و .[١٠] ف: ـ و .[١١] ف: فضيلت .