نهج الذكر (ع-ف) - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٨١
درآمد
واژه شناسى «حمد» و «تحميد»
واژه «تحميد» ، از ريشه «حمد» به معناى ستايش (در مقابل «ذم» به معناى نكوهش) است . اين مادّه (حمد) ، هنگامى كه به باب تفعيل برود ، معمولاً بر مبالغه دلالت مى كند و از اين رو ، «محمّد» به معناى «بسيار ستوده» است . گاهى نيز باب تفعيل ، ناظر به معناى نسبت است و در اين كاربرد ، تحميد به معناى نسبت دادن حمد و ستودگى به خداوند است . خليل بن احمد فراهيدى ، «حمد» و «تحميد» را چنين معنا مى كند : حمد ، نقيض ذمّ (نكوهش) است . گفته مى شود : «بلوته فأحمدته» ، يعنى : او را آزمودم و او را ستودنى و پسنديده كردار يافتم و او را بر آنها ستودم ... «تحميد» ، يعنى ستودن بسيار خداوند با ستايش هاى نيكو ... . «حمد» ، يعنى : ثنا گفتن . [١] ابن فارس نيز در تبيين معناى «حمد» مى گويد : واژه «حمد» ، يك كلمه و داراى يك اصل معنايى است و بر معناى خلاف ذمّ
[١] ترتيب العين : ص ١٩٦ .[٢] معجم مقاييس اللغة : ج ٢ ص ١٠٠ .[٣] ر. ك : الصحاح : ج ٢ ص ٤٦٦ .[٤] مفردات ألفاظ القرآن : ص ٢٥٦ .[٥] ر. ك : معجم الفروق اللغويّة : ص ٢٠١ ـ ٢٠٣ ، تفسير الكشّاف : ج ١ ص ٥ ، تفسير الفخر الرازى : ج ١٢ ص ١٥٠ .