نهج الذكر (ع-ف) - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٢
٨٦٧.كنز العمّال عن أنس عن رسول اللّه صلى الله عليه و مَن قالَ حينَ يُصَلِّي الغَداةَ : «سُبحانَ اللّه ِ عَدَدَ خَلقِهِ ، سُبحانَ اللّه ِ رِضا نَفسِهِ ، سُبحانَ اللّه ِ زِنَةَ عَرشِهِ» ، وَالحَمدُ للّه ِِ مِثلَ ذلِكَ ، ولا إلهَ إلَا اللّه ُ مِثلَ ذلِكَ ؛ فَذلِكَ خَيرٌ لَهُ مِن أن يُجمَعَ لَهُ ما بَينَ المَشرِقِ وَالمَغرِبِ ، ويَدأَبُ المَلائِكَةُ أيّاما يَكُتبونَ ، ولا يُحصونَ ما قالَ . [١]
٨٦٨.مُهج الدعوات عن إبراهيم بن أبي يحيى عن الإمام الص عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : سُبحانَ اللّه ِ في عِلمِهِ مُنتَهى رِضاهُ ، سُبحانَ اللّه ِ بَعدَ عِلمِهِ مُنتَهى رِضاهُ ، سُبحانَ اللّه ِ مَعَ عِلمِهِ مُنتَهى رِضاهُ ، وَالحَمدُ للّه ِِ بِجَميعِ مَحامِدِهِ عَلى جَميعِ نِعَمِهِ ، وسُبحانَ اللّه ِ وبِحَمدِهِ مُنتَهى رِضاهُ في عِلمِهِ ، وَاللّه ُ أكبَرُ وحَقٌّ لَهُ ذلِكَ . . . سُبحانَ اللّه ِ تَسبيحا لا يُحصيهِ غَيرُهُ ، قَبلَ كُلِّ أحَدٍ ، ومَعَ كُلِّ أحَدٍ ، وبَعدَ كُلِّ أحَدٍ . [٢]
٨٦٩.كنز العمّال عن الإمام عليّ عليه السلام عن رسول ال مَن سَرَّهُ أن يُنسَأَ [٣] في عُمُرِهِ ، ويُنصَرَ عَلى عَدُوِّهِ ، ويُوَسَّعَ عَلَيهِ في رِزقِهِ ، ويُوقى ميتَةَ السَّوءِ ، فَليَقُل حينَ يُمسي وحينَ يُصبِحُ ثَلاثَ مَرّاتٍ : سُبحانَ اللّه ِ مِل ءَ الميزانِ ، ومُنتَهَى العِلمِ ، ومَبلَغَ الرِّضا ، وزِنَةَ العَرشِ ، ولا إلهَ إلَا اللّه ُ مِل ءَ الميزانِ ، ومُنتَهَى العِلمِ ، ومَبلَغَ الرِّضا ، وزِنَةَ العَرشِ ، وَاللّه ُ أكبَرُ مِل ءَ الميزانِ ، ومُنتَهَى العِلمِ ، ومَبلَغَ الرِّضا ، وزِنَةَ العَرشِ . [٤]
[١] كنزالعمّال : ج ٢ ص ١٥٥ ح ٣٥٥٧ نقلاً عن ابن عساكر .[٢] مُهج الدعوات : ص ١٧٠ ، كامل الزيارات : ص ٣٩٩ ح ٦٣٩ عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الصادق عليه السلام وذكره في زيارة الإمام الحسين عليه السلام ، المصباح للكفعمي : ص ٣٦٨ ، بحار الأنوار : ج ٩٥ ص ٣٨٦ ح ٢٨ .[٣] النَّسْ ءُ : التأخير (النهاية : ج ٥ ص ٤٤ «نسأ») .[٤] كنزالعمّال : ج ٢ ص ٦٣٥ ح ٤٩٥٥ نقلاً عن الديلمي ونظام الدين المسعودي في الأربعين .