١٢٣٥.عمل اليوم والليلة عن معاذ : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إذا أفطَرَ قالَ : الحَمدُ للّه ِِ الَّذي أعانَني فَصُمتُ ، ورَزَقَني فَأَفطَرتُ . [١]

١٢٣٦.الإمام الصادق عليه السلام : تَقولُ في كُلِّ لَيلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ عِندَ الإِفطارِ إلى آخِرِهِ : الحَمدُ للّه ِِ الَّذي أعانَنا فَصُمنا ، ورَزَقَنا فَأَفطَرنا ، اللّهُمَّ تَقَبَّل مِنّا ، وأَعِنّا عَلَيهِ ، وسَلِّمنا فيهِ ، وتَسَلَّمهُ مِنّا في يُسرٍ مِنكَ وعافِيَةٍ ، الحَمدُ للّه ِِ الَّذي قَضى عَنّا يَوما مِن شَهرِ رَمَضانَ . [٢]

٤ / ٣٠

عِندَ المَوقِفِ (عرفاتٍ)

١٢٣٧.الإمام الصادق عليه السلام : إذا أتَيتَ المَوقِفَ [٣] فَاستَقبِلِ البَيتَ . . . ثُمَّ تَحمَدُ اللّه َ عز و جلعَلى كُلِّ نِعمَةٍ أنعَمَ عَلَيكَ ، وتَذكُرُ أنعُمَهُ واحِدَةً واحِدَةً ما أحصَيتَ مِنها ، وتَحمَدُهُ عَلى ما أنعَمَ عَلَيكَ مِن أهلٍ أو مالٍ ، وتَحمَدُ اللّه َ عز و جل عَلى ما أبلاكَ ، وتَقولُ : اللّهُمَّ لَكَ الحَمدُ عَلى نَعمائِكَ الَّتي لا تُحصى بِعَدَدٍ ولا تُكافى بِعَمَلٍ . [٤]

٤ / ٣١

عِندَ الإِجابَةِ

١٢٣٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما يَمنَعُ أحَدَكُم إذا عَرَفَ الإِجابَةَ مِن نَفسِهِ ، فَشُفِيَ مِن مَرَضٍ أو قَدِمَ مِن سَفَرٍ يَقولُ : الحَمدُ للّه ِِ الَّذي بِعِزَّتِهِ وجَلالِهِ تَتِمُّ الصّالِحاتُ . [٥]

[١] عمل اليوم والليلة لابن السني : ص ١٦٩ ح ٤٧٩ ، تاريخ بغداد : ج ١٢ ص ٧٥ ، الأذكار للنووي : ص ١٧٢ ، كنزالعمّال : ج ٧ ص ٨١ ح ١٨٠٥٨ .[٢] الكافي : ج ٤ ص ٩٥ ح ٢ ، تهذيب الأحكام : ج ٤ ص ٢٠٠ ح ٥٧٧ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٢ ص ١٠٦ ح ١٨٥١ ، المقنعة : ص ٣١٩ كلّها عن أبي بصير ، الهداية : ص ١٨٧ ، بحار الأنوار : ج ٩٦ ص ٣١١ ح ٥ .[٣] يعني عرفات .[٤] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٢ ص ٥٤١ ح ٣١٣٤ عن أبي بصير .[٥] المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ٧٣٠ ح ١٩٩٩ عن عائشة ، كنزالعمّال : ج ٦ ص ٧١٩ ح ١٧٥٦٠ .