دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٨٠
٣٩.الإمام عليّ عليه السلام : بِالصَّدَقَةِ تُفسَحُ الآجالُ .[١]
٤٠.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ صَدَقَةَ اللَّيلِ تُطفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ ، وتَمحُو الذَّنبَ العَظيمَ ، وتُهَوِّنُ الحِسابَ، وصَدَقَةَ النَّهارِ تُثمِرُ المالَ وتَزيدُ فِي العُمُرِ .[٢]
٣ / ٧
صَنائِعُ المَعروفِ
٤١.الإمام عليّ عليه السلام : كَثرَةُ اصطِناعِ المَعروفِ تَزيدُ فِي العُمُرِ وتَنشُرُ الذِّكرَ .[٣]
٤٢.الإمام الصادق عليه السلام : مَن يَموتُ بِالذُّنوبِ أكثَرُ مِمَّن يَموتُ بِالآجالِ، ومَن يَعيشُ بِالإِحسانِ أكثَرُ مِمَّن يَعيشُ بِالأَعمالِ[٤] .[٥]
٤٣.الإمام الكاظم عليه السلام : كانَ في بَني إسرائيلَ رَجُلٌ صالِحٌ وكانَت لَهُ امرَأَةٌ صالِحَةٌ ، فَرَأى فِي النَّومِ أنَّ اللّهَ تَعالى قَد وَقَّتَ لَكَ مِنَ العُمُرِ كَذا وكَذا سَنَةً ، وجَعَلَ نِصفَ عُمُرِكَ في سَعَةٍ ، وجَعَلَ النِّصفَ الآخَرَ في ضيقٍ ، فَاختَر لِنَفسِكَ إمَّا النِّصفَ الأَوَّلَ وإمَّا النِّصفَ الأَخيرَ . فَقالَ الرَّجُلُ : إنَّ لي زَوجَةً صالِحَةً وهِيَ شَريكَتي فِي المَعاشِ فَاُشاوِرُها في ذلِكَ وتَعودُ إلَيَ فَاُخبِرُكَ . فَلَمّا أصبَحَ الرَّجُلُ قالَ لِزَوجَتِهِ : رَأَيتُ فِي النَّومِ كَذا وكَذا ، فَقالَت : يا فُلانُ ، اختَرِ النِّصفَ الأَوَّلَ وتَعَجَّلِ العافِيَةَ ؛ لَعَلَّ اللّهَ سَيَرحَمُنا ويُتِمُّ لَنَا النِّعمَةَ . فَلَمّا كانَ فِي اللَّيلَةِ الثّانِيَةِ أتَى الآتي فَقالَ : مَا اختَرتَ؟ فَقالَ : اِختَرتُ النِّصفَ الأَوَّلَ ، فَقالَ : ذلِكَ لَكَ . فَأَقبَلَتِ الدُّنيا عَلَيهِ مِن كُلِّ وَجهٍ ، ولَمّا ظَهَرَت نِعمَتُهُ قالَت لَهُ زَوجَتُهُ : قَرابَتُكَ وَالمُحتاجونَ فَصِلهُم وبَرَّهُم ، وجارُكَ وأَخوكَ فُلانٌ فَهَبهُم . فَلَمّا مَضى نِصفُ العُمُرِ وجازَ حَدُّ الوَقتِ رَأَى الرَّجُلَ الَّذي رَآهُ أوَّلاً فِي النَّومِ ، فَقالَ لَهُ : إنَّ اللّهَ تَعالى قَد شَكَرَ لَكَ ذلِكَ ولَكَ تَمامَ عُمُرِكَ سَعَةٌ مِثلُ ما مَضى .[٦]
[١] غرر الحكم : ج ٣ ص ٢١٢ ح ٤٢٣٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٨٧ ح ٣٨٣٩. [٢] الكافي : ج ٤ ص ٩ ح ٣ ، تهذيب الأحكام : ج ٤ ص ١٠٥ ح ٣٠٠ ، ثواب الأعمال : ص ١٧٤ ح ٢ كلّها عن معلّى بن خنيس ، بحارالأنوار : ج ٩٦ ص ١٢٥ ح ٣٩. [٣] غرر الحكم : ج ٤ ص ٥٩٤ ح ٧١١٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٩٠ ح ٦٦٠١. [٤] كذا في المصدر ، وفي بحار الأنوار نقلاً عن المصدر «بالأعمار» ، وكذا في تنبيه الخواطر ، وهو الأنسب . [٥] الأمالي للطوسي : ص ٧٠١ ح ١٤٩٨، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٨٧ كلاهما عن فضيل بن يسار عن رجل، بحارالأنوار : ج ٥ ص ١٤٠ ح ٦. [٦] قصص الأنبياء للراوندي : ص ١٨٢ ح ٢٢١ عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، بحار الأنوار : ج ٩٦ ص ١٦٢ ح ٦ .