١٦٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ لِمَن سَأَلَهُ عَن عَلامَةِ البارِّ ـ :وأمّا عَلامَةُ البارِّ فَعَشَرَةٌ : يُحِبُّ فِي اللّهِ ، ويُبغِضُ فِي اللّهِ ، ويُصاحِبُ فِي اللّهِ ، ويُفارِقُ فِي اللّهِ ، ويَغضَبُ فِي اللّهِ ، ويَرضى فِي اللّهِ ، ويَعمَلُ للّهِِ ، ويَطلُبُ إلَيهِ ، ويَخشَعُ للّهِِ خائِفا مَخوفا طاهِرا مُخلِصا مُستَحيِيا مُراقِبا ، ويُحسِنُ فِي اللّهِ .[١]

١٦٨.عنه صلى الله عليه و آله ـ لِاُسامَةَ ـ :وَاعلَم يااُسامَةُ ، إنَّ أكثَرَ النّاسِ عِندَ اللّهِ مَنزِلَةً يَومَ القِيامَةِ وأجزَلَهُم ثَواباً وأكرَمَهُم مَآباً مَن طالَ فِي الدُّنيا حُزنُهُ ، ودامَ فِيها غَمُّهُ ، وكَثُرَ فيها جوعُهُ وعَطَشُهُ ، اُولئِكَ الأَبرارُ الأَتقِياءُ الأَخيارُ؛ إن شَهِدوا لَم يُعرَفوا، وإن غابوا لَم يُفتَقَدوا.[٢]

١٦٩.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ للّهِِ عِبادا كَسَرَت قُلوبَهُم خَشيَةُ اللّهِ ، فَاستَنكَفوا عَنِ المَنطِقِ ، وإنَّهُم لَفُصَحاءُ بُلَغاءُ ألِبّاءُ[٣] نُبَلاءُ ، يَستَبِقونَ إلَيهِ بِالأَعمالِ الزّاكِيَةِ ، لا يَستَكثِرونَ لَهُ الكَثيرَ ، ولا يَرضَونَ لَهُ القَليلَ ، يَرَونَ أنفُسَهُم أنَّهُم شِرارٌ ، وإنَّهُمُ الأَكياسُ الأَبرارُ .[٤]

[١] تحف العقول : ص ٢١ ، بحار الأنوار : ج ١ ص ١٢١ ح ١١ . [٢] التحصين لابن فهد : ص ٢١ عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، مستدرك الوسائل : ج ١٦ ص ٢١٨ ح١٩٦٤٥ . [٣] اللَّبِيبُ : العاقل ، والجمع ألبّاء (الصحاح : ج ١ ص ٢١٦ «لبب») . [٤] الزهد للحسين بن سعيد : ص٦٥ ح٦ عن أبي أراكة ، تحف العقول : ص٣٩٤ عن الإمام الكاظم عنه عليهماالسلام ، مشكاة الأنوار : ص١٢٠ ح٢٨١ عن الإمام الصادق عليه السلام وكلاهما نحوه ، بحارالأنوار : ج١ ص١٤٩ ح٣٠ .