١٠٥.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أعرَضَ عَن صاحِبِ بِدعَةٍ بُغضا لَهُ فِي اللّهِ مَلَأَ اللّهُ قَلبَهُ أمنا وإيمانا ، ومَن شَهَّرَ بِصاحِبِ بِدعَةٍ أمَّنَهُ اللّهُ يَومَ الفَزَعِ الأَكبَرِ ، ومَن أهانَ صاحِبَ بِدعَةٍ رَفَعَهُ اللّهُ فِي الجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ ، ومَن سَلَّمَ عَلى صاحِبِ بِدعَةٍ أو لَقِيَهُ بِالبِشرِ أوِ استَقبَلَهُ بِما يَسُرُّهُ ، فَقَدِ استَخَفَّ بِما أنزَلَ اللّهُ عَلى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله .[٢]

١٠٦.عنه صلى الله عليه و آله : إذا رَأَيتُم صاحِبَ بِدعَةٍ فَاكفَهَرّوا[٣] في وَجهِهِ ، فَإِنَّ اللّهَ يُبغِضُ كُلَّ مُبتَدِعٍ ، ولا يَجوزُ أحَدٌ مِنهُمُ الصِّراطَ ، ولكِن يَتَهافَتونَ فِي النّارِ مِثلَ الجَرادِ وَالذِّبّانِ[٤] .[٥]

١٠٧.عنه صلى الله عليه و آله : طوبى لِمَن تَواضَعَ للّهِِ عَزَّ ذِكرُهُ وزَهِدَ فيما أحَلَّ اللّهُ لَهُ مِن غَيرِ رَغبَةٍ عَن سيرَتي ، ورَفَضَ زَهرَةَ الدُّنيا مِن غَيرِ تَحَوُّلٍ عَن سُنَّتي ، وَاتَّبَعَ الأَخيارَ مِن عِترَتي مِن بَعدي ، وجانَبَ أهلَ الخُيَلاءِ وَالتَّفاخُرِ وَالرَّغبَةِ فِي الدُّنيا ، المُبتَدِعينَ خِلافَ سُنَّتي ، العامِلينَ بِغَيرِ سيرَتي .[٦]

[١] تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١١٦ . [٢] تاريخ بغداد : ج ١٠ ص ٢٦٤ الرقم ٥٣٧٨ ، حلية الأولياء : ج ٨ ص ٢٠٠ الرقم ٤٠٨ ، مسند الشهاب : ج ١ ص ٣١٩ ح٥٣٧ ، الفردوس : ج ٣ ص ٥٦٧ ح ٥٧٧٩ كلّها عن ابن عمر نحوه ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٨٢ ح ٥٥٩٩ . [٣] اكفَهَرَّ : إذا عَبَسَ (الصحاح : ج ٢ ص ٨٠٩ «كفهر») . [٤] في كنز العمّال : «الذباب» والذِّبان جمع الذباب . [٥] تاريخ دمشق : ج ٤٣ ص ٣٣٧ ح ٩٢٠٧ عن أنس ، كنز العمّال : ج ١ ص ٣٨٨ ح ١٦٧٦ . [٦] الكافي : ج ٨ ص ١٦٩ ح ١٩٠ عن الإمام الباقر عليه السلام عن جابر بن عبد اللّه ، تحف العقول : ص ٣٠ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ١٢٦ ح ٣٢ .