٩٧.الغيبة للطوسي عن يونس بن عبد الرحمن : ماتَ أبو إبراهيمَ عليه السلام ولَيسَ مِن قُوّامِهِ أحَدٌ إلّا وعِندَهُ المالُ الكَثيرُ ، وكانَ ذلِكَ سَبَبَ وَقفِهِم[٢] وجَحدِهِم مَوتَهُ ، كانَ عِندَ زِيادِ بنِ مَروانَ القَندِيِّ سَبعونَ ألفَ دينارٍ ، وعِندَ عَلِيِّ بنِ أبي حَمزَةَ ثَلاثونَ ألفَ دينارٍ ، فَلَمّا رَأَيتُ ذلِكَ وتَبَيَّنتُ الحَقَّ وعَرَفتُ مِن أمرِ أبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام ما عَلِمتُ ، تَكَلَّمتُ ودَعَوتُ النّاسَ إلَيهِ . فَبَعَثا إلَيَّ وقالا : ما يَدعوكَ إلى هذا؟! إن كُنتَ تُريدُ المالَ فَنَحنُ نُغنيكَ ، وضَمِنا لي عَشَرَةَ آلافِ دينارٍ ، وقالا [لي] : كُفَّ ، فَأَبَيتُ وقُلتُ لَهُما : إنّا رَوَينا عَنِ الصّادِقينَ عليهم السلام أنَّهُم قالوا : إذا ظَهَرَتِ البِدَعُ فَعَلَى العالِمِ أن يُظهِرَ عِلمَهُ ، فَإِن لَم يَفعَل سُلِبَ نورَ الإِيمانِ ، وما كُنتُ لِأَدَعَ الجِهادَ وأمرَ اللّهِ عَلى كُلِّ حالٍ ، فَناصَباني وأضمَرا لِيَ العَداوَةَ .[٣]

٧ / ٢

ما يَجِبُ عَلَى الحاكِمِ

٩٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ وَالمُسلِمونَ حَولَهُ مُجتَمِعونَ ـ :أيُّهَا النّاسُ ، إنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي ، ولا سُنَّةَ بَعدَ سُنَّتي ، فَمَنِ ادَّعى بَعدَ ذلِكَ فَدَعواهُ وبِدعَتُهُ فِي النّارِ ، فَاقتُلوهُ ، ومَنِ اتَّبَعَهُ فَإِنَّهُم فِي النّارِ .[٤]

[١] سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٩٧ ح ٢٦٣ عن جابر ، كنز العمّال : ج ١ ص ١٧٩ ح ٩٠٥ . [٢] الواقِفيّةُ : من وقف على موسى الكاظم عليه السلام (مجمع البحرين : ج ٣ ص ١٩٦٣ «وقف») . [٣] الغيبة للطوسي : ص ٦٤ ح ٦٦ ، علل الشرائع : ص ٢٣٥ ح ١ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ١١٣ ح ٢ ، رجال الكشّي : ج ٢ ص ٧٨٦ ح ٩٤٦ وفيها «أبو الحسن عليه السلام » بدل «أبو إبراهيم عليه السلام » ، بحار الأنوار : ج ٤٨ ص ٢٥٢ ح ١ . [٤] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ١٦٣ ح ٥٣٧٠ ، الأمالي للمفيد : ص ٥٣ ح ١٥ كلاهما عن أبي بصير ، مشكاة الأنوار : ص ٢٥٥ ح ٧٥١ كلّها عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٢٢ ص ٤٧٥ ح ٢٤ .