٥٩٦١.عنه صلى الله عليه و آله : ثَلاثَةٌ يُبغِضُهُمُ اللّه ُ تَعالى : البَخيلُ وَالمَنّانُ [٢] ، وَالفاجِرُ . أو قالَ : التّاجِرُ الحَلّافُ ، وَالفَقيرُ المُختالُ [٣] . [٤]

٥٩٦٢.عنه صلى الله عليه و آله : خُلُقانِ يُبغِضُهُمَا اللّه ُ عَزَّ وجَلَّ : سوءُ الخُلُقِ وَالبُخلُ . [٥]

٥٩٦٣.عنه صلى الله عليه و آله : ما شَيءٌ أبغَضُ إلَى اللّه ِ عَزَّ وجَلَّ مِنَ البُخلِ وسوءِ الخُلُقِ . [٦]

٥٩٦٤.عنه صلى الله عليه و آله : خُلُقانِ يُحِبُّهُمَا اللّه ُ ، وخُلُقانِ يُبغِضُهُمَا اللّه ُ ، فَأَمَّا اللَّذانِ يُحِبُّهُمَا اللّه ُ فَالسَّخاءُ وَالسَّماحَةُ ، وأمَّا اللَّذانِ يُبغِضُهُمَا اللّه ُ فَسوءُ الخُلُقِ وَالبُخلُ ؛ وإذا أرادَ اللّه ُ بِعَبدٍ خَيرا استَعمَلَهُ عَلى قَضاءِ حَوائِجِ النّاسِ . [٧]

[١] صحيح ابن حبّان : ج ٨ ص ١٣٨ ح ٣٣٥٠ عن أبي ذرّ ، إحياء علوم الدين : ج ٣ ص ٣٧٢ نحوه وفيه «المنان» بدل «المتكبر» .[٢] المَنّانُ : الذي لا يُعطي شيئا إلّا مَنّه واعتدّ به على من أعطاه (النهاية : ج ٤ ص ٣٦٦ «منن») .[٣] هكذا في المصدر ، ولعلّ الصّواب : «البخيلُ المنّان ، والتّاجر الحلّاف ، والفقير المختال» .[٤] البخلاء : ص ٤٤ عن أبي ذرّ .[٥] الفردوس : ج ٢ ص ١٩٩ ح ٢٩٨٩ عن عبد اللّه بن عمرو ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٤٥٣ ح ٧٤٠٩ .[٦] مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٥١ ح ١٩ عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج ١٦ ص ٢٣١ .[٧] شعب الإيمان : ج ٦ ص ١١٧ ح ٧٦٥٩ و ج ٧ ص ٤٢٦ ح ١٠٨٣٩ ، إحياء علوم الدين : ج ٣ ص ٣٥٨ ـ ٣٥٩ كلّها عن عبد اللّه بن عمرو ، كنز العمّال : ج ٦ ص ٣٥١ ح ١٦٠١٤ ؛ تنبيه الخواطر : ج ١ ص ١٧٠ وليس فيه ذيله من «وإذا ...» .