٦٢٦٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الأَبدالُ أربَعونَ رَجُلاً وأربَعونَ امرَأَةً ، كُلَّما ماتَ رَجُلٌ مِنهُم أبدَلَ اللّه ُ مَكانَهُ رَجُلاً ، وكُلَّما ماتَتِ امرَأَةٌ ، أبدَلَ اللّه ُ مَكانَهَا امرَأَةً . [١]

د ـ سِتّونَ رَجُلاً

٦٢٦٨.الإمام عليّ عليه السلام : سَأَلتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَنِ الأَبدالِ ، قالَ : هُم سِتّونَ رَجُلاً . قُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ! جَلِّهِم لي! قالَ : لَيسوا بِالمُتَنَطِّعينَ [٢] ولا بِالمُبتَدِعينَ ولا بِالمُنَعَّمينَ ، لَم يَنالوا ما نالوهُ بِكَثرَةِ صِيامٍ ولا صَلاةٍ ولا صَدَقَةٍ ، ولكِن بِسَخاءِ الأَنفُسِ وسَلامَةِ القُلوبِ وَالنَّصيحَةِ لِأَئِمَّتِهِم . إنَّهُم يا عَلِيُّ في اُمَّتي أقَلُّ مِنَ الكِبريتِ الأَحمَرِ . [٣]

٦٢٦٩.الإصابة عن داوود بن يحيى عن رجل كان مرابطا في بي بَينا أنَا أسيرٌ في وادِي الاُردُنِّ إذا أنَا بِرَجُلٍ في ناحِيَةِ الوادي قائِمٌ يُصَلّي فَإِذا سَحابَةٌ تُظِلُّهُ مِنَ الشَّمسِ ، فَوَقَعَ في قَلبي أنَّهُ إلياسُ النَّبِيِّ ، فَأَتَيتُهُ فَسَلَّمتُ عَلَيهِ ، فَانفَتَلَ مِن صَلاتِهِ فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلامَ . فَقُلتُ لَهُ : مَن أنتَ يَرحَمُكَ اللّه ُ ؟ فَلَم يَرُدَّ عَلَيَّ شَيئا ، فَأَعَدتُ عَلَيهِ القَولَ مَرَّتَينِ ، فَقالَ : أنَا إلياسُ النَّبِيِّ ... . قُلتُ : فَكَمِ الأَبدالُ؟ قالَ : هُم سِتّونَ رَجُلاً : خَمسونَ ما بَينَ عَريشِ مِصرَ إلى شاطِئِ الفُراتِ ، ورَجُلانِ بِالمَصيصَةِ ، ورَجُلٌ بِأَنطاكِيَةَ ، وسَبعَةٌ في سائِرِ الأَمصارِ . بِهِم تُسقَونَ الغَيثَ ، وبِهِم تُنصَرونَ عَلَى العَدُوِّ ، وبِهِم يُقيمُ اللّه ُ أمرَ الدُّنيا حَتّى إذا أرادَ أن يُهلِكَ الدُّنيا أماتَهُم جَميعا . [٤]

[١] الفردوس : ج ١ ص ١١٩ ح ٤٠٥ ، سبل الهدى والرشاد : ج ١٠ ص ٣٧١ كلاهما عن أنس ، كنزالعمّال : ج ١٢ ص ١٨٦ ح ٣٤٥٩٧ نقلاً عن الخلال في كرامات الأولياء .[٢] أي بالمُتَكَلِّفينَ . راجع : لسان العرب : ج ٨ ص ٣٥٧ والمعجم الوسيط : ج ٢ ص ٩٣٠ .[٣] الأولياء : ص ٣٤ ح ٨ عن عبداللّه بن الزبير ، كنزالعمّال : ج ١٢ ص ١٨٩ ح ٣٤٦٠٨ نقلاً عن الخلال في كرامات الأولياء .[٤] الإصابة : ج ٢ ص ٢٦٥ الرقم ٢٢٧٥ ، تاريخ دمشق : ج ٩ ص ٢١٥ وفيه «سائر أمصار العرب» بدل «سائر الأمصار» .