دانشنامه ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٤٦
«قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّى إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْاءِنفَاقِ وَكَانَ الْاءِنسَـنُ قَتُورًا» . [١]
الحديث
٥٨٦٩.تفسير الطبري عن ابن عبّاس : اِثنانِ مِنَ اللّه ِ وَاثنانِ مِنَ الشَّيطانِ : «الشَّيْطَـنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ» ، يَقولُ : لا تُنفِق مالَكَ وأمسِكهُ عَلَيكَ فَإِنَّكَ تَحتاجُ إلَيهِ ، «وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ» عَلى هذِهِ المَعاصي ، «وَفَضْلاً» فِي الرِّزقِ . [٢]
٥٨٧٠.الإمام الصادق عليه السلام : لِلشَّيطانِ لَمَّةٌ [٣] ولِلمَلَكِ لَمَّةٌ ؛ فَلَمَّةُ الشَّيطانِ وَعدُهُ بِالفَقرِ ، وأمرُهُ بِالفاحِشَةِ ، ولَمَّةُ المَلَكِ أمرُهُ بِالإِنفاقِ ونَهيُهُ عَنِ المَعصِيَةِ . [٤]
٥٨٧١.الإمام الكاظم عليه السلام : لا تُحَدِّثوا أنفُسَكُم بِفَقرٍ ولا بِطولِ عُمُرٍ ، فَإِنَّهُ مَن حَدَّثَ نَفسَهُ بِالفَقرِ بَخِلَ ، ومَن حَدَّثَها بِطولِ العُمُرِ يَحرِصُ . [٥]
٣ / ٤
الكُفرُ وَالنِّفاقُ
الكتاب
«وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَا فِى ضَلَـلٍ مُّبِينٍ» . [٦]
[١] الاسراء : ١٠٠ .[٢] تفسير الطبري : ج ٣ الجزء ٣ ص ٨٨ ؛ التبيان في تفسير القرآن : ج ٢ ص ٣٤٦ ، مجمع البيان : ج ٢ ص ٦٥٨ كلاهما نحوه .[٣] اللَّمَّةُ : الهِمَّةُ والخَطْرة تقع في القلب (النهاية : ج ٤ ص ٢٧٣ «لمم») .[٤] فقه القرآن : ج ١ ص ٢٣٣ ، التبيان في تفسير القرآن : ج ٢ ص ٣٤٧ ، مجمع البيان : ج ٢ ص ٦٥٨ كلاهما عن ابن مسعود ، وراجع : سنن الترمذي : ج ٥ ص ٤٧ ح ٢٩٨٨ وصحيح ابن حبّان : ج ٣ ص ٢٧٨ ح ٩٩٧ .[٥] تحف العقول : ص ٤١٠ ، الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه السلام : ص ٣٣٧ عن الإمام الكاظم عليه السلام ، كنز الفوائد : ج٢ ص ١٩٤ عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيه من «فإنّه من حدّث نفسه ...» ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٣٢١ ح١٨ .[٦] يس : ٤٧ .