اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة - الإصبهاني، محمد بهاء الدين - الصفحة ٢٢ - تقديم

إلى غير ذلك من قصائد جمة ذكر فيها فضائل الإمام علي وأهل بيته عليهم‌السلام.

ويكفيك في ذلك ما ذكره المعتز في طبقاته :

كان السيد أحذق الناس بسوق الأحاديث والأخبار والمناقب في الشعر لم يترك لعلي بن أبي طالب فضيلة معروفة إلاّ نقلها إلى الشعر ، وكان يملّه الحضور في محتشد لا يذكر فيه آل محمّد صلوات اللّه عليهم ، ولم يأنس بحفلة تخلو عن ذكرهم. [٢]

وممّا تجدر الإشارة إليه انّ أكثر شعراء العصر الأموي والعباسي قد أنكبّوا على عتبة بلاط الجهاز الحاكم رغبة منهم في الصلة والعطايا ، ولكن السيد تنزّه عن هذه الوصمة وآناخ راحلته على عتبة أئمّة أهل البيت عليهم‌السلام فلم يمدح شخصاً إلاّ لضرورة ، ولذلك تجد انّه يعيب البشار في شعره لما مدح من ليس أهلاً له ، فأقبل عليه ، وقال :

قال بشار : من هذا؟ فعرفَه ، فقال لولا أنّ هذا الرجل قد شُغل عنّا بمدح

[١] الأغاني : ٧ / ٢٥٨ ـ ٢٥٩.

[٢] طبقات الشعراء : ٧.