والمراد بالرّجل الأصلع : أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه ، وقد ذكر الصدوق أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي رحمه‌الله في كتاب « علل الشرائع والأحكام » في علّة الصلع في رأسه عليه‌السلام ما هذا لفظه :

حدّثنا أبي ومحمد بن الحسن رضي اللّه عنهما قالا : حدّثنا أحمد بن إدريس ومحمد بن يحيى العطّار جميعاً عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري باسناد متّصل لم أحفظه : أنّ أمير المؤمنين عليه‌السلام قال : إذا أراد اللّه بعبد خيراً رماه بالصلع فتحات الشعر عن رأسه وها أنا ذا [١].

وروى ثقة الإسلام الإمام أبو علي الطبرسي رحمه‌الله في صحيفة الرضا بإسناده عن الحسن بن علي صلوات اللّه عليهما قال : قال علي عليه‌السلام : لا تجد في أربعين أصلعاً رجل سوء ، ولا تجد في أربعين كوسجاً رجلاً صالحاً ، وأصلع سوء أحب إليّ من كوسج صالح [٢].

وفي كتاب « روضة الواعظين » لابن الفارسي ، عن أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه : وآمّا صلع رأسي فمن إدمان لبس البيض ومجالدة الأقران [٣].

« الابن » من الأسماء العشرة التي بنوا أوائلها على السكون فالتزموا أن يزيدوا في أوائلها همزة ؛ ليتوصّلوا بها إلى الابتداء بها. وأصله بنو أو بني ، قال الرّاغب : وسمّي بذلك لكونه بناء للأب ، فإنّ الأب هو الّذي بناه وجعله اللّه بناء في إيجاده [٤].

[١] علل الشرائع : ١ / ١٥٩ ، ح ١.

[٢] صحيفة الإمام الرضا : ٢٥٨ ح ١٨٩.

[٣] الفتال النيسابوري : روضة الواعظين : ١٠٨ ، والخصال : ١٨٩ ح ٢٦١.

[٤] مفردات غريب القرآن : ٦٢.