خيرة " التذكرة (١) والمنتهى (٢) والكتاب " فيما يأتي و" المختلف (٣) ونهاية الإحكام (٤) والتلخيص (٥) والسرائر (٦) والشرائع (٧) والذكرى (٨) والبيان (٩) " وجوزه أبو العباس في " الموجز (١٠) " والمحقق الثاني في " الجعفرية (١١) " وصاحب " المدارك (١٢) " وهو الظاهر من " الوسيلة (١٣) " حيث قال: ويكره تحويله إلى قبر آخر. وفي " جامع المقاصد (١٤) وفوائد الشرائع (١٥) وحاشية الإرشاد (١٦) وشرح الجعفرية (١٧) " أن الجواز لا يخلو من قوة. وفي " المبسوط (١٨) والنهاية (١٩)

(١) تذكرة الفقهاء: كتاب الطهارة في دفن الميت ج ٢ ص ١٠٢.
(٢) منتهى المطلب: كتاب الصلاة في كيفية الدفن ج ١ ص ٤٦٤ س ٤.
(٣) مختلف الشيعة: كتاب الصلاة في الدفن ج ٢ ص ٣٢٤.
(٤) نهاية الإحكام: كتاب الصلاة في دفن الميت ج ٢ ص ٢٨٣.
(٥) تلخيص المرام (سلسلة الينابيع الفقهية) الطهارة في أحكام الميت ج ٢٦ ص ٢٦٩.
(٦) السرائر: كتاب الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ١٧٠.
(٧) شرائع الإسلام: كتاب الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ٤٣.
(٨) ذكرى الشيعة: كتاب الصلاة في الدفن ص ٦٥ س ١٤.
(٩) البيان: كتاب الطهارة في أحكام الدفن ص ٣٢.
(١٠) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) الطهارة في الموت ص ٥٢.
(١١) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقق الكركي) الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ٩٤.
(١٢) مدارك الأحكام: كتاب الطهارة في لواحق الدفن ج ٢ ص ١٥٥.
(١٣) الوسيلة: كتاب الصلاة في أحكام الميت ص ٦٩.
(١٤) جامع المقاصد: كتاب الطهارة في الدفن ج ١ ص ٤٥٢.
(١٥) فوائد الشرائع: كتاب الطهارة في أحكام الأموات ص ٢٥ س ٣ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ١١٥٥).
(١٦) لم نعثر عليه.
(١٧) المذكور في شرح الجعفرية هو التصريح بجواز نقله بعد الدفن إلى المشاهد المشرفة فإنه قال: ويحرم أيضا نقل الميت إلى مكان آخر بعد دفنه لما ذكرنا من تحريم النبش إلا إذا كان ذلك النقل إلى أحد المشاهد، انتهى. راجع المطالب المظفرية: في دفن الميت (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٢٧٧٦).
(١٨) المبسوط: كتاب الصلاة في أحكام الجنائز ج ١ ص ١٨٧.
(١٩) النهاية ونكتها: كتاب الطهارة في التدفين ج ١ ص ٢٥٧.

(٢٩١)