عدم الوصلة بأن يكون في بئر ولا آلة معه
____________________
وفي " التذكرة (١) والموجز الحاوي (٢) وجامع المقاصد (٣) وشرح الجعفرية (٤) وروض الجنان (٥) " وغيرها (٦) أن المرجع في ذلك إلى الوجدان بنفسه أو قول عارف وإن كان صبيا أو فاسقا واحدا أو كافرا إذا حصل الخوف أو الظن بقوله.
[فيما لو خاف من استعمال الماء البرد] قوله قدس سره: * (ولو تألم في الحال ولم يخش العاقبة توضأ) * وكذا يغتسل ولم يجز له التيمم وفاقا " للموجز الحاوي (٧) وكشف الالتباس (٨) والذكرى (٩) والروض (١٠) ومجمع البرهان (١١) " مع التصريح في الأخير بكون الألم شديدا وقد يظهر ذلك من " الذكرى وروض الجنان " كما يأتي وخلافا " للمبسوط (١٢) والنهاية (١٣) ونهاية الإحكام (١٤) والمنتهى (١٥)
[فيما لو خاف من استعمال الماء البرد] قوله قدس سره: * (ولو تألم في الحال ولم يخش العاقبة توضأ) * وكذا يغتسل ولم يجز له التيمم وفاقا " للموجز الحاوي (٧) وكشف الالتباس (٨) والذكرى (٩) والروض (١٠) ومجمع البرهان (١١) " مع التصريح في الأخير بكون الألم شديدا وقد يظهر ذلك من " الذكرى وروض الجنان " كما يأتي وخلافا " للمبسوط (١٢) والنهاية (١٣) ونهاية الإحكام (١٤) والمنتهى (١٥)