مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٤ - الصفحة ٢٧٧ - في كراهة فرش القبر وعدمها

في العلة المومى إليها. ويظهر من " روض الجنان (١) " الموافقة على ذلك هنا مع أنه تردد قبل هذا كصاحب المجمع (٢) وغيره (٣) وإجماعه منطبق عليها.
ونقل عن أحمد أنها تدفن بين مقبرتي المسلمين وأهل الذمة، ذكر ذلك في " المعتبر (٤) والتذكرة (٥) " ونقلا فيهما عن عمر بن الخطاب موافقة الأصحاب وقال الشيخ في " الخلاف (٦) " لا أعرف في المسألة للعامة نصا.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (ويستدبر بها القبلة) * إجماعا كما في " الخلاف (٧) والتذكرة (٨) " وبه صرح أكثر من تعرض له (٩)، وفي " مجمع البرهان " هذه الكيفية ليست بظاهرة من الخبر، بل الترك في الخبر يدل على العدم إلا أن يكون إجماعيا كما نقل عن " التذكرة (١٠) "، انتهى. وفي " الذكرى " المقصود بالذات دفنه وهي كالتابوت (١١).
[مكروهات الدفن] قوله قدس الله تعالى روحه: * (ويكره فرش القبر بالساج لغير